重頭戲終于來了，最終還是要落實到大掌教的問題上。
道門的最高權(quán)力寶座，也是整個東方世界的最高權(quán)力寶座。
相對應(yīng)的，泰斯特死后，圣廷的大清洗已經(jīng)開始了，截止目前為止，超過兩萬人被審判所秘密抓捕，據(jù)說有八千余人接受了“殘酷且嚴厲”的審訊，甚至已經(jīng)有兩千人被處死。
更在意料之外又在情理之中的是，被處死的人中，奧法議會和各類兄弟會的成員只占據(jù)了少數(shù)，最多的是教士階層，其次是貴族階層，都是圣廷內(nèi)部的自己人——教士上火刑柱，貴族上斷頭臺。
這已經(jīng)不是教宗的憤怒那么簡單了，是各方勢力共同作用的結(jié)果，事態(tài)的發(fā)展已經(jīng)超出教宗的掌控。
這是一次不同于道門的大內(nèi)斗，其后果也很難說。
相對來說，道門倒是更為光明正大，能選就選，不能選就打。
這次金闕大議可以視作最后的談判，國師必然要求七代弟子重新選舉，地師必然要求直接八代弟子選舉。
這兩個要求有一個共同點，那就是只有“舉”，沒有“選”。
隨著慈航真人退選，七代弟子只有兩個候選人，在大掌教飛升之后，只剩下清微真人一個人，大掌教選舉可沒有反對票，就算不認可清微真人，在沒有競爭對手的情況下，也只能棄票不投。
八代弟子是同樣的道理，仙人修為是參加大掌教選舉的硬性要求，現(xiàn)在八代弟子中只有齊玄素一個人滿足這個條件，只要啟動八代弟子的選舉程序，沒有競爭對手的齊玄素就必然能夠勝選。
所以選舉結(jié)果不是選舉之后才決定，而是選舉之前就能決定。
要爭的不是選票，而是應(yīng)該怎么選的問題。
張月鹿對此早有預(yù)料，并不覺得意外，她正注視著齊玄素。
齊玄素作為掌堂真人，位置十分靠前，與張月鹿之間隔著好些掌府真人、掌宮真人，此時齊玄素正襟危坐，行動自如，言談如常，似乎沒什么問題——哪怕是天師親自見到了齊玄素，也沒能發(fā)現(xiàn)什么明顯問題。
可張月鹿還是有一種直覺，這個齊玄素有些不對勁——這種感覺不是來自對局勢的判斷，哪怕齊玄素事前沒有提過這方面的事情，她也是這樣覺得。
齊玄素似乎感覺到了張月鹿的目光，回頭望了一眼。
兩人的視線交匯，張月鹿沒有退縮。
齊玄素面無表情，又轉(zhuǎn)過頭去。
就在這個時候，地師和國師再次交鋒。
國師說道：“我重復(fù)一遍：道門從未有過不允許同輩大掌教的明文規(guī)矩，嚴格來說，二代大掌教和玄圣也是同輩之人，只是我們一直不把玄圣視作單純的大掌教，凡是提到歷代大掌教，都會把玄圣排除在外，所以才有了‘道門從未有過同輩大掌教’的說法。如果把玄圣看作初代大掌教，那么道門存在同輩大掌教這樣的先例?！?/p>
地師說道：“國師，正是因為玄圣的特殊性，所以我們才不能把玄圣作為例子。嚴格來說，玄圣還是唯一未經(jīng)選舉上位的大掌教，因為是玄圣確立了大掌教的選舉制度，所以大掌教選舉制度不適用于玄圣本人，只適用于后世的大掌教。我們現(xiàn)在討論的是，大掌教選舉制度下的大掌教，當(dāng)然不能包括超然于大掌教選舉制度之上的玄圣，既然不包括玄圣，那么便沒有同輩大掌教這樣的先例?！?/p>
國師說道：“先例就是先例，玄圣超然于大掌教選舉制度之上與兩任大掌教是同輩人并不沖突。”
地師說道：“就算不談玄圣的特殊地位，之所以造成這種現(xiàn)狀，是因為當(dāng)時的特殊性，所謂初代弟子和二代弟子，其實年紀相差不大。比如姚祖和她的弟子，姚祖的弟子比姚祖還要年長幾分，二代弟子不能順利接班也在情理之中，關(guān)鍵在于時間不夠了。二代大掌教在位時間不長，遠不如玄圣和三代大掌教，事實上三代弟子才是真正的第二代接班人。相較于初代弟子和二代弟子的混亂，七代弟子和八代弟子傳承有序，是徹徹底底的兩代人，又如何能混為一談呢？”
國師說道：“你要談先例，我跟你談先例，你現(xiàn)在又要談現(xiàn)狀，那我就跟你談現(xiàn)狀。道門最大的現(xiàn)狀就是群龍無首，情況十分復(fù)雜，局勢十分緊急，我們需要一個足夠成熟的領(lǐng)袖，穩(wěn)住危如累卵的道門形勢，而不是選一個乳臭未干的孩子去慢慢成長?！?/p>
地師說道：“我當(dāng)然考慮到了這一點，所以我提議，由大掌教夫人暫行大掌教職責(zé)，七代大掌教飛升與六代大掌教飛升不同，前者系被迫飛升，后者則是主動飛升。六代大掌教自愿放棄了剩余任期，七代大掌教的任期還未結(jié)束，應(yīng)由七代大掌教夫人代行大掌教權(quán)柄，直至七代大掌教的百年期滿。”
“笑話！”國師怒極反笑，“人都已經(jīng)飛升了，還能搞出一個所謂的‘任期未滿’，真是滑天下之大稽，你們把道門的律法當(dāng)成什么了？如果真要這么干，那也沒必要選大掌教，直接讓大掌教夫人成為第一位女子大掌教，豈不是更好？這與皇族和后族有什么區(qū)別？全真道是皇族，壟斷大掌教的位置，正一道是后族，壟斷大掌教夫人的位置，皇帝不在了，太后臨朝稱制，等待小皇帝長大，我們太平道只要安心做臣子就夠了。”
天師終于開口了：“這是十分嚴重的指控，君君臣臣，父父子子，這一套在道門是不被允許的，如果國師想要在金闕當(dāng)著諸位道友的面指控我和地師，甚至還要包括全真道和正一道的眾多道友們，那么相應(yīng)的證據(jù)也必須夠分量才行。在過秤之前，我要申明一下正一道的立場，證據(jù)可以偽造，行為和動機可以曲解，但是事實無法改變，無論是進行七代弟子的大選，還是進行八代弟子的大選，大掌教夫人都不會以候選人的身份參與進去。”
三師全都下場了，幾乎是一句接著一句，容忍對手把話說完已經(jīng)是他們最大的克制，其他人，無論是參知真人，還是平章大真人，都插不進口去。
也許大掌教夫人、齊玄素、清微真人可以參與，但三個人都選擇了緘默。
直到三位副掌教大真人有了片刻歇息，清微真人才開口道：“我想，我們應(yīng)該聽一聽當(dāng)事人的說法——到底是誰向大掌教檢舉了地師？”
“齊玄素”沉聲道：“是我?！?/p>
清微真人望向齊玄素：“‘我’是誰？”
“齊玄素”沉默了片刻：“我就是我?！?/p>
清微真人笑了：“你檢舉了地師，地師卻要想盡辦法扶持你上位，地師如此不計前嫌，著實讓人意外?！?/p>
“齊玄素”淡然道：“畢竟我還是全真道弟子，也許在地師看來，全真道的利益更在個人利益之上。至于大掌教因此而意外飛升，我承認是我的過錯，我要做出深刻檢討?！?/p>
這話很不講規(guī)矩，怎么能公然說全真道的利益如何如何呢？總要拿道門的利益和大局遮掩一下，可現(xiàn)在已經(jīng)無所謂了，在差一步撕破臉的情況下，已經(jīng)沒人在乎這個了。
清微真人長長嘆息一聲。
其他人聽得不明所以，張月鹿卻很明白，清微真人一定看出了什么，這是為齊玄素感嘆，也許在清微真人看來，齊玄素已經(jīng)死了。
大掌教和小掌教都不在了。
一個是跟自己斗了半輩子的宿敵，一個是自己曾經(jīng)很欣賞的下屬。
結(jié)果落得如此下場。
怎么能不感嘆呢？
張月鹿忽然覺得，清微真人已經(jīng)不是臨大事有靜氣，在如此關(guān)頭，他竟然還有閑心去感慨他人命運的無常，難道他就不擔(dān)心自己和太平道的未來嗎？
是有底氣，勝券在握？
還是抽離在局勢之外，對于一切都無動于衷？
如果是第二種情況，那么不得不說是一種諷刺，現(xiàn)在真正能角逐大掌教的人選就兩個，一個是七代弟子的清微真人，另一個是八代弟子的齊玄素。
結(jié)果清微真人完全漠不關(guān)心，齊玄素則變成了“齊玄素”。
那么到底是誰在爭奪這個大掌教的位子？
張月鹿望向分毫不讓的地師和國師——天師并不無辜，只是天師有自知之明，知道自己很難得手，所以不得不像慈航真人那樣明面上退出大掌教的角逐，另辟蹊徑。
這次金闕大議，最終還是談崩了。
一番長長的激烈辯論之后，地師最終說道：“這樣罷，我可以退讓一步，七代弟子和八代弟子一起選，就由清微真人對太微真人，最后得票多者為八代大掌教，不知國師以為如何？”
已經(jīng)沒有耐心的國師拔出了他的佩劍——曾經(jīng)屬于李祖、玄圣、東皇以及歷代李氏家族之主的仙劍“叩天門”。
然后國師說出了那句“傳誦千古”的名言：“天下事不在爾等鼠輩，爾要試試我劍是否鋒利嗎？”
這是一個信號。
太平道的真人們紛紛起身。
地師手中無劍，卻分毫不讓：“我劍也未嘗不利?！?/p>
全真道的真人們也隨之起身。
只剩下正一道的真人還坐著，卻也快要坐不住了。
這一幕并不讓人意外。
這并不是一場宮變——沒有突然性，也沒有隱蔽性，參加議事的人都提前做好了心理準備，也做好了戰(zhàn)斗準備，誰也不抱有幻想，所以談不上埋伏和摔杯為號。
這更像是一場火并，雙方談不攏之后，亮明車馬，真刀真槍地打上一場。