昆婆怯的身形繼續(xù)升高，齊玄素看到了眼睛以下的鼻梁、嘴巴、下巴、脖子、胸膛。與此同時(shí)，在齊玄素周?chē)志従徤鹞宓篱L(zhǎng)短不一的黑影，似是夜色下的山峰，只能隱約看到一個(gè)黑色的輪廓。
齊玄素下意識(shí)地看了腳下一眼，不再是一片虛空，而是一方“大地”，溝壑縱橫。
隨著昆婆怯的上升，五道黑影和腳下“大地”愈發(fā)清晰凝實(shí)。這哪里是什么大地和山峰，五座山峰是五根手指，腳下大地是掌心，至于那些縱橫的溝壑，分明是掌心上的掌紋。
一只巨大的手掌從齊玄素的下方升起，將他托在掌心。
片刻之后，昆婆怯終于完全現(xiàn)身，盤(pán)膝而坐，意態(tài)閑適。她左手撐著左膝，右手托舉齊玄素，掌心朝上，低頭俯瞰掌心正中位置那個(gè)如米粒一般大小的身影。
這一幕，好似佛陀掌觀佛國(guó)。
昆婆怯并不擅長(zhǎng)正面作戰(zhàn)，若是讓她在現(xiàn)實(shí)世界跟齊玄素一對(duì)一正常交手，就憑齊玄素那一手連孔雀明王都能暫時(shí)壓制的三板斧，昆婆怯很可能直接死在齊玄素的手中，撐不過(guò)三招。
昆婆怯擅長(zhǎng)的是神魂層次的交手，將別人拉入神魂世界，那就另當(dāng)別論了。
神魂之爭(zhēng)，可以根據(jù)自身境界修為感悟，具現(xiàn)化出種種在凡世根本不能用出的玄妙神通，其中兇險(xiǎn)更甚于現(xiàn)世之爭(zhēng)，稍有不慎，重則性命不保，輕則神智受損。此時(shí)昆婆怯將齊玄素拉入神魂幻境之中，便是這種手段，似真似幻，似虛似實(shí)。
齊玄素環(huán)顧四周：“這就是佛門(mén)的‘未來(lái)星宿大乘劫經(jīng)’嗎？”
佛門(mén)在這方面有三門(mén)大成之法，分別是“過(guò)去莊嚴(yán)劫千佛名經(jīng)”、“現(xiàn)在賢劫千佛名經(jīng)”、“未來(lái)星宿劫千佛名經(jīng)”，其中“未來(lái)星宿劫千佛名經(jīng)”又名“未來(lái)星宿大乘劫經(jīng)”。
此法在道門(mén)也有流傳，此法不僅擅長(zhǎng)神魂之爭(zhēng)，而且能夠在一定程度上壓制三尸神，哪怕證不得長(zhǎng)生，也能輕松活過(guò)百歲大關(guān)。就算要轉(zhuǎn)世奪舍，也能免去胎中之迷，保持神智不失。
話(huà)音未落，齊玄素已經(jīng)出手，無(wú)數(shù)陰影四散而出，鋪天蓋地。
昆婆怯的嗓音宏大如夏日悶雷，緩緩開(kāi)口道：“齊玄素！”
只見(jiàn)昆婆怯的腦后出現(xiàn)一輪圓環(huán)背光，大如烈日，又似星云，綻放星光，使得整個(gè)星空都變了顏色。星光普照，所過(guò)之處，將齊玄素召喚的陰影悉數(shù)吞沒(méi)。
陰影進(jìn)入星光之中，并未立刻泯滅消散，而是隨著星云不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，就好似日月東升西落，大海潮起潮落，自有軌跡規(guī)則，無(wú)法更易，這些陰影縱然不曾消散，也無(wú)法傷及昆婆怯分毫。
齊玄素的臉色凝重幾分，全力催動(dòng)巫真的“影之術(shù)”，連通陰影界，開(kāi)啟一線(xiàn)縫隙。
只見(jiàn)無(wú)數(shù)陰影自虛空之中涌出，交織成一道接天連地的深沉“帷幕”，好似從上方的虛假星空中垂落，繼而有一雙陰影大手將“帷幕”從中分開(kāi)一線(xiàn)縫隙，想要從幕后來(lái)到臺(tái)前。
“帷幕”之后就是陰影界了，那是巫真的國(guó)度，也是巫真遺骸所在。
從這一線(xiàn)縫隙之中涌出無(wú)窮無(wú)盡的陰影，甚至連齊玄素的身形都徹底遮蔽了。
不過(guò)陰影落在昆婆怯的身上，如雨落湖面，激出無(wú)數(shù)漣漪，有點(diǎn)點(diǎn)星光飄落，如夜晚流螢。
只是昆婆怯仍舊不搖不動(dòng)，毫發(fā)無(wú)傷。
這已經(jīng)是齊玄素的極限了，齊玄素不是不能完全開(kāi)啟陰影界，只是繼續(xù)開(kāi)啟陰影界可能會(huì)把巫真遺骸放出來(lái)，會(huì)造成不可預(yù)知的后果，哪怕是嗣天師，都要用“照骨鏡”鎮(zhèn)壓巫真。
此時(shí)已經(jīng)可以隔著“帷幕”隱約看到一個(gè)模糊人影，顏色越來(lái)越深，輪廓越來(lái)越清晰，兩只大手仍舊在分開(kāi)帷幕。
齊玄素嘆息一聲，他振袖伸手，做了個(gè)合攏動(dòng)作。
“帷幕”不僅停下了分開(kāi)的趨勢(shì)，而且開(kāi)始緩緩合攏。
另外一邊的巫真遺骸雖然本能地想要離開(kāi)陰影界，但沒(méi)有自主意識(shí)，還是無(wú)法抵抗齊玄素的影之術(shù)，只能眼睜睜地看著門(mén)戶(hù)一點(diǎn)點(diǎn)地閉合。
最終，“帷幕”消失，陰影界閉合，也意味著齊玄素的攻勢(shì)戛然而止。
下一刻，昆婆怯空閑的左手輕輕拍打膝蓋，頓時(shí)漫天星河倒轉(zhuǎn)。
一瞬間，好似天地顛倒，不分上下左右，不辨東西南北。原本靜止的星辰開(kāi)始變化，那些奔涌向昆婆怯的陰影隨之被顛倒了方向，原本向前變?yōu)橄蚝螅鞠蜃笞優(yōu)橄蛴遥瑒e說(shuō)是近身至昆婆怯的身前，甚至有些陰影已經(jīng)開(kāi)始倒飛而回。
齊玄素心中明了，僅憑影之術(shù)，別說(shuō)傷到昆婆怯，就是碰到她也是千難萬(wàn)難，為今之計(jì)，還得靠“紅蓮業(yè)火”，這才是針對(duì)佛門(mén)之人的殺招。
不過(guò)昆婆怯并沒(méi)有如孔雀明王那般主動(dòng)引火燒身，還需要近身才行。
念及于此，齊玄素不再徒勞激發(fā)陰影，開(kāi)始前掠。
眨眼之間，齊玄素已經(jīng)越過(guò)道道“溝壑”，從掌心來(lái)到手腕位置，然后沿著昆婆怯的手臂向上狂奔，直往昆婆怯的面門(mén)而去。
昆婆怯將右臂向前伸直，拉遠(yuǎn)了手掌與自己的距離，同時(shí)漫天星云瘋狂涌動(dòng)，似是驚濤拍岸，一時(shí)間星落如雨，卻又不見(jiàn)絲毫雜亂，按照某種軌跡依次下落，一張由星辰構(gòu)成的巨大珠簾緩緩落下，遮住了昆婆怯的身形，只剩下右臂還探出珠簾之外。
在齊玄素的視線(xiàn)之中，已經(jīng)看不到昆婆怯的身影，只剩下無(wú)數(shù)星辰攔路，星光耀耀，讓他根本看不出半分破綻。
齊玄素不閃不避，以謫仙人傳承的慶云護(hù)住自身，一力前沖，瞬間沒(méi)入“珠簾”的無(wú)盡星光之中。
齊玄素闖入星光之中以后，不能視物，不能感知，只能憑借直覺(jué)前行。星光并未對(duì)齊玄素造成任何傷害，不過(guò)星光會(huì)不斷附著在齊玄素的身上，使得齊玄素的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，如負(fù)重山。
齊玄素卻全然不在乎這些，只是悶頭前行，任憑身上負(fù)擔(dān)再重，也不曾停下分毫。
不知過(guò)了多久，齊玄素終于穿過(guò)這道“珠簾”，身上附著了數(shù)不清的星光，已經(jīng)徹底遮住了齊玄素的身形，只能依稀看出一個(gè)人形輪廓。
齊玄素繼續(xù)狂奔，從昆婆怯的肘部掠向肩膀。
昆婆怯仍舊是表情漠然，猛地握起右拳，一瞬間之間，整條手臂上迸發(fā)出無(wú)數(shù)星光，使得齊玄素好似身陷泥濘之中，每一步都要破開(kāi)一重星光，步履維艱。
佛門(mén)有過(guò)去佛、現(xiàn)在佛和未來(lái)佛，“未來(lái)星宿大乘劫經(jīng)”對(duì)應(yīng)的便是未來(lái)佛祖彌勒菩薩，只是在佛家之中，未來(lái)并非占驗(yàn)卜算之道，而是意味著末法時(shí)代，所以“未來(lái)星宿大乘劫經(jīng)”是劫滅之法。
重重星光阻礙，一臂之長(zhǎng)，竟似是天塹一般。
不過(guò)齊玄素也有一臂——“伊奘諾尊的左手”。
一條完全由惡火組成的巨大手臂破開(kāi)腳下星光，乘勢(shì)而起，托舉著齊玄素，瞬間跨越這一臂之長(zhǎng)。
齊玄素好似乘風(fēng)破浪，逼近昆婆怯，一掌按在昆婆怯的眉心位置，運(yùn)轉(zhuǎn)“紅蓮業(yè)火”，引動(dòng)昆婆怯的業(yè)力。
昆婆怯的龐大身軀開(kāi)始劇烈震動(dòng)，額頭位置炸開(kāi)一個(gè)深不見(jiàn)底的大洞，從中涌出無(wú)數(shù)黑色火焰，幾乎蔓延成一片火海。
昆婆怯臉上表情凝固，沉寂片刻后，身體表面出現(xiàn)了無(wú)數(shù)道細(xì)微裂紋，數(shù)不盡的黑炎從裂紋中噴涌而出。
與此同時(shí)，昆婆怯的身上也籠罩了一層翻滾不休的黑色霧氣，且這層霧氣還在不斷蔓延，將她全部籠罩其中，使其變?yōu)橥w漆黑之色，渾身上下充斥著有違天道的壓抑氣息。原本寶相莊嚴(yán)的臉龐上更是浮現(xiàn)出一個(gè)猙獰的可怖神情，似要擇人欲噬。
昆婆怯不再單純運(yùn)轉(zhuǎn)“未來(lái)星宿大乘劫經(jīng)”，改用“他化自在無(wú)我大法”。此門(mén)大成之法與諸佛無(wú)關(guān)，而是取自域外天魔，能夠小幅度扭曲天道規(guī)則，修成之后，念頭分化無(wú)數(shù)，只要一念尚存，就此身不死。
昆婆怯此時(shí)轉(zhuǎn)換兩門(mén)大成之法，便是由佛入魔，法身法相隨之變幻。
只聽(tīng)轟隆一聲，昆婆怯的身軀在火海中轟然坍塌，無(wú)數(shù)黑炎從其體內(nèi)流淌開(kāi)來(lái)。
昆婆怯整個(gè)人崩碎成漫天火雨。
只見(jiàn)這些散落的黑色火焰在迸射散落的過(guò)程中分化萬(wàn)千，每一朵火焰都是一個(gè)昆婆怯，每個(gè)昆婆怯的姿態(tài)、形貌、動(dòng)作、氣態(tài)各異，有的嫵媚似飛天，有的圣潔如菩薩，有的莊嚴(yán)如佛陀，有的忿怒似明王，有的怒目如金剛，還有的猙獰似魔頭，妖嬈似魔女。諸多昆婆怯飄蕩飛舞，齊齊開(kāi)口，有的念誦佛門(mén)正經(jīng)，有的卻是口出蠱惑人心的魔音。
然后這些昆婆怯齊齊向更高的虛空升去。
齊玄素猛地抬頭望去，上方星云涌動(dòng)，緩緩分開(kāi)一線(xiàn)，又有一尊高大的昆婆怯出現(xiàn)，高坐星云，一腿橫著盤(pán)起，一腿向上曲起，左手撐著膝蓋，右手按著腳踝，意態(tài)閑適，正向下俯瞰渺小如螻蟻的齊玄素。