畢竟人過一萬，無邊無沿。兩萬人真不是個小數(shù)字。

對于兩人而言，想要潛入進去，并非難事。

陳玉書有“幻靈紗”，而李青霄則剛剛得到了一張“太陰匿形符”，畢竟是北落師門親自手書的符箓，續(xù)航很強，并非一次性符箓，而是可以反復使用，直到其中的法力徹底耗盡。

雖說武夫免疫各種法術，就算是自己人的增益法術也難以生效，但這種事情就跟不能拋開劑量談毒性一樣，北落師門的修為擺在這里，十境起步，十一境不封頂，李青霄那點武夫特性根本不夠看，這道符必然能生效。

關鍵是兩個人潛入進去干什么呢？

黃巾軍的大營沒有意義，這里沒有天魔氣息。

進入長生宮的地下甬道成為交戰(zhàn)雙方反復爭奪的戰(zhàn)場，而且地形狹窄，黃巾軍在甬道中最大限度地鋪展陣型，塞了個滿滿當當，在這種人擠人的情況下，隱身的意義便不大了，除非兩人能夠徹底虛化，穿人而過。

不過這是不可能的，兩人的境界修為不足，沒有這樣的手段，而且人仙武夫這種情況，就算境界修為夠了，仍舊是沒有這樣的手段，只有一個選擇，那就是憑借自己的拳頭一路打進去。

陳玉書提議道：“鷸蚌相爭，漁翁得利。我們沒必要急著進入長生宮，倒不如等等看。”

李青霄表示同意道：“山不就我，我去就山。既然我們沒辦法向天魔氣息走去，那就只好等著天魔氣息向我們走來。螳螂捕蟬，黃雀在后。”

兩人相視一笑。

狼狽為奸。

……

通往長生宮所在洞穴的地下甬道中，各種法術橫飛，甬道的地面和墻壁上到處都是火焰灼燒或者冰霜覆蓋的痕跡。

太平教的道士們將符箓點燃燒成灰燼，混入清水之中。

黃巾軍的士兵們頭系黃巾，身披黃衣，飲下符水之后，短暫獲得刀槍不入的效果，然后大吼著發(fā)起了不知第幾次沖鋒。

黑袍人一方又是各種法術丟了過來，甚至能迷惑心智，好些個飲了符水的黃巾軍士兵又掉頭向自己的同伴們殺去。

這些黑袍人都是精銳，而且配合默契，此時依仗著地利的優(yōu)勢，讓黃巾軍的推進極為困難。

黑袍人的幾名首領更是有術王的水平，對于法術的理解也很深，也許他們不是正統(tǒng)的學院派方士，不會開壇做法，也不會布陣畫符，只會一些簡化版本的快捷法術，但在與人交手時，他們能把這些簡易快捷法術玩出花來，打得黃巾軍抬不起頭。

魏無極也嘗試過各種辦法，比如用火攻、用煙熏等傳統(tǒng)古老的辦法，甚至是親自上陣帶頭沖鋒，利用自己的武力優(yōu)勢，一口氣殺了幾十個黑袍人，一度扭轉(zhuǎn)頹勢。

可黑袍人的態(tài)度也很堅決，死戰(zhàn)不退，局勢不可避免地朝著魏無極最不希望看到的方向發(fā)展，黃巾軍承受了巨大的損失，士氣開始低落，正面進攻愈發(fā)不利。

魏無極也嘗試過動用火藥，可這條地下甬道不知是何種材質(zhì)制成，根本是絲毫無傷，甚至黃巾軍內(nèi)已經(jīng)有了傳言，說這里是黃天上神賜福之地，所以才如此玄妙，在這里妄動刀兵要受到黃天上神的責罰，背負詛咒，不僅自己遭罪，而且這種詛咒還會傳給下一代。

如此一來，士氣進一步低落。

魏無極也不得不承認，短時間內(nèi)根本不可能攻入長生宮，只能等待兩個方的援軍的趕到，五個方輪番休整，輪番進攻，靠著堆人命，用車輪戰(zhàn)的方式一點點磨死這些黑衣人。

可是這種辦法與大賢良師的最高指示是相違背的，大賢良師一再強調(diào)要快，甚至不惜放走張魏奐等人，就是怕遲則生變。

誰也說不好，北平治方向會不會出兵，如果北平治真打過來，那么情況就更加復雜了。

萬一丟掉了長生宮，魏無極甚至不敢再想下去。

眼看著時間一點點過去，魏無極終于沉不住氣，變得越來越焦躁。

另一方面，張魏奐一行人繼續(xù)深入長生宮內(nèi)部，雖然這里路徑曲折，大殿套小殿，又有各種廊道交錯，但是大概方向并不會錯。

很快，一行人來到了一個頗為罕見的圓殿。

張魏奐取出一個羅盤，以左手平托羅盤，校準指針之后，右手的食中二指并作劍指，對準羅盤，開始默默推演。

同時張魏奐腳下踏罡，不斷變化身形方位，手中指訣變化繁復，如抽絲剝繭。

片刻之后，張魏奐將手中羅盤對準面前的墻壁，劍指一指，沉聲道：“開。”

那道飾以金色花紋和各種篆文的墻壁轟然向上升起，出現(xiàn)一條向下的臺階。

一行人沿著臺階一路向下，盡頭處是兩扇合攏的青銅大門，雖然兩扇大門高足有一丈，沉重無比，猶如銅墻鐵壁一般，但是并未篆刻符箓，故而一行人以法術輕而易舉地將兩扇重達萬斤的大門緩緩推開。

大門洞開，只見里頭是一間大殿，與他們剛剛進入長生宮時的大殿極為相似，幾如水中月鏡中花一般，只是左右顛倒，上下逆反。

那張星圖也變成就在腳下。

不過相較于上方空空如也的陽殿，下方陰殿中擺放著許多藥柜，每個抽屜都有銘牌標注所放何物，多是珍貴藥材，只是此時都已經(jīng)空了。

不遠處有一尊巨大丹爐，有個道人盤坐在丹爐前，背對張魏奐等人。

殿內(nèi)霧氣繚繞，道人的身影也若隱若現(xiàn)。

張魏奐開口道：“這位長生宮主人功參造化，生前已經(jīng)突破了術尊的界限，成為術圣，雖然未能證道成仙，但曾修煉尸解之道以求避災化劫，失敗后軀殼化作尸魔，最終被太平教鎮(zhèn)壓。這具遺蛻說是半仙之體也不為過，當年太平教以此人尸體為祭壇，祈求黃天上神，于是黃天上神賜下‘黃神越章之印’，印章就在此人的體內(nèi)。”