葉真君分發(fā)的澹綠色“驅(qū)藤符”入手微涼，質(zhì)地非紙非帛，更像某種處理過(guò)的靈植葉片，觸感細(xì)膩。
陳萬(wàn)里指腹摩挲過(guò)其上，那似神秘又繁復(fù)的符文，暗合成高級(jí)的法陣，蘊(yùn)含著一種特殊的靈力轉(zhuǎn)運(yùn)。
仙醫(yī)天經(jīng)包羅萬(wàn)象，陳萬(wàn)里對(duì)符道也算得上精曉，對(duì)制符的能量流轉(zhuǎn)、符文構(gòu)型亦有相當(dāng)深刻的認(rèn)知。
這符箓煉制手法極為老道，紋路勾連處?kù)`力流轉(zhuǎn)圓融無(wú)礙，絕非凡品。
雖然是預(yù)先大量制備的制式之物，但每一筆蘊(yùn)含的“定”、“止”、“疏”的意韻卻清晰可辨，屬于是大家手筆。
這樣的符箓，在仙醫(yī)天經(jīng)的記載中，便是在靈界，也屬于上品。
價(jià)值比得上頂尖的法寶。
葉真君倒是豪氣，隨手就給了好幾十張出來(lái)！
這屬于真正的土豪啊！
便是陳萬(wàn)里如今元神修成，哪怕歸位本體，也無(wú)法制造出這么大量的上品符箓。
既沒(méi)有這么多頂級(jí)材料，實(shí)力上也不支持。
再聯(lián)想到葉真君先前臨空畫(huà)符、瞬發(fā)烈焰的靈動(dòng)，陳萬(wàn)里心中對(duì)其評(píng)價(jià)又拔高一層。
便是到了煉虛初境，也未必能有如此強(qiáng)悍的符道造詣。
要知道現(xiàn)在的葉真君，絕非其巔峰狀態(tài)，細(xì)想其巔峰之時(shí)，當(dāng)真是深不可測(cè)！
陳萬(wàn)里現(xiàn)在愈發(fā)懷疑，其巔峰時(shí)乃是合道之上的存在？
如此倒是更不敢小覷了這老鬼！
短暫思忖后，陳萬(wàn)里選擇讓金身選一處安靜之所暫時(shí)靜默，不再跟進(jìn)。
許是因?yàn)樵谌龑游樟四枪杀驹粗Φ木壒剩惾f(wàn)里總覺(jué)得這第四層，與三層有些相似之處。
元神那邊更是能清晰的感應(yīng)到，某中心方向，有相同的本源之力，只是不知那地方的情狀。
想起三層那股本源之力，讓離化神還有一截距離的元嬰，直接就化神成功還有余，當(dāng)真是饞吶！
也只能讓金身晚些再尋機(jī)會(huì)去探索。
免得驚動(dòng)了葉真君和不知去向的天魔王。
……
有了“驅(qū)藤符”形成的淡綠光膜護(hù)體，周?chē)究墓粲鬁p，雖仍在濃霧中影影綽綽地跟隨，卻不再構(gòu)成致命威脅。
葉真君一馬當(dāng)先，在遮天蔽日的巨木與垂藤間穿行。
路徑選擇看似隨意，卻總能巧妙地避開(kāi)一些氣息格外陰森、藤蔓顏色呈現(xiàn)詭異紫黑，或纏繞著慘白菌絲的特定區(qū)域。
他偶爾會(huì)出聲提醒：
“左側(cè)那片‘斑斕藤’莫要靠近，其花粉有劇毒，能蝕人金丹。”
“右前方那株巨木下的‘七心腐蘭’已開(kāi)，香氣惑神，繞行。”
眾人依言而行，果然一路有驚無(wú)險(xiǎn)。
陳萬(wàn)里默默觀察，葉真君對(duì)此地的熟悉，并非那種勘探過(guò)數(shù)次的地圖式記憶，而是對(duì)此間事物，有種“熟悉”非常。
就像去了陌生的城市，走過(guò)無(wú)數(shù)遍的街道，和自己從小長(zhǎng)大的地方，熟悉感是截然不同的。
行進(jìn)間，隊(duì)伍也順手采集了幾樣外界罕見(jiàn)、高級(jí)丹藥所需的靈草仙菌。
皆由葉真君指點(diǎn)辨識(shí)、并主動(dòng)提出按需分配或由他暫且保管，行事公允，讓人挑不出毛病。
夸父崇與防風(fēng)霆麾下神族眾臉上的惶恐，漸漸被一種對(duì)“向?qū)А钡囊蕾?lài)，與對(duì)收獲的欣喜所取代。
約莫過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰，前方巨木漸稀，霧氣也淡薄了些，但一種更加龐大、沉靜的魂力氣息隱隱傳來(lái)。
葉真君停下腳步，轉(zhuǎn)身面對(duì)眾人，神色比之前更加嚴(yán)肅：“諸位，月極神臺(tái)第四層可以叫‘萬(wàn)木森羅’，看似生機(jī)勃勃，實(shí)則兇險(xiǎn)遠(yuǎn)勝第三層‘玄冰絕域’。
那玄冰絕域吞魂數(shù)量雖多，但卻少有煉虛層次的存在主動(dòng)巡狩。
而此地不同，煉虛戰(zhàn)力的木靈妖傀和高戰(zhàn)力的吞魂，數(shù)量可能不少，且大多固守一方。
我等若像無(wú)頭蒼蠅般亂闖，極易撞入其領(lǐng)地，屆時(shí)以我等如今多有傷員的狀態(tài)，兇多吉少。”
眾人聞言，心頭都是一緊。
剛剛因采集靈藥稍緩的氣氛再次凝重起來(lái)。
“不過(guò)……”葉真君話鋒一轉(zhuǎn)，“天無(wú)絕人之路。此層有一處特殊所在，名為‘千影湖’。
因湖中蘊(yùn)藏奇異之力，能激發(fā)神魂幻象，等閑吞魂、木傀皆不愿靠近，視之為畏途。
反倒是我們，若能把握分寸，那里可作一時(shí)休整之地。
畢竟傷者需要得到休養(yǎng)，否則無(wú)法應(yīng)對(duì)后面的麻煩。”
“激發(fā)幻象的湖？吞魂都怕？”夸父崇甕聲甕氣地問(wèn)道，粗獷的臉上寫(xiě)滿(mǎn)不解。
葉真君頷首：“正是。千影湖中凝聚著難以想象的磅礴生命能量。
但這能量特殊，觸及生靈神魂，便會(huì)自發(fā)映照其修行路上的迷障、心結(jié)、乃至對(duì)大道理解的偏差，從而生成近乎真實(shí)的幻境。
吞魂之類(lèi)，魂體本就駁雜混亂，極易被幻境影響，故而本能遠(yuǎn)離。”
“那對(duì)我們而言豈不是也很危險(xiǎn)？”防風(fēng)霆臉色發(fā)白，他此刻最怕的就是心神再受沖擊。
“風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存。”葉真君坦然道，“幻象源于己身，若能勘破迷霧，直視本心，便有極大概率明悟關(guān)竅，甚至頓悟大道。
傳聞上古之時(shí)，此湖尚在……嗯，尚在完整之地時(shí)，曾有先賢觀湖而悟，一日間跨越一個(gè)大境界！不過(guò)……”
他語(yǔ)氣加重：“不過(guò)更多的是茫然無(wú)所得，或沉溺幻境難以自拔，最極端者，心智迷失，道基崩毀。”
眾人聽(tīng)得又是向往，又是畏懼。
一日跨越一個(gè)大境界？這誘惑太大了！
但道基崩毀的下場(chǎng)，也足以讓人膽寒。
陳萬(wàn)里嘴角一撇，一日跨越一個(gè)大境界？未免也太夸大其詞了吧？
葉真君把眾人反應(yīng)盡收眼底，隨即神色稍緩了幾分：“眾位也無(wú)需過(guò)于擔(dān)憂(yōu)，我并非要帶你們?nèi)セ孟笪虻溃皇堑胶吔o傷員謀個(gè)休整之機(jī)。”
龍王眼眸閃爍，盯著葉真君：“葉真君既然這么說(shuō)，想必是對(duì)這幻象有應(yīng)對(duì)之法？”
葉真君微微一笑：“這是自然。只要遵循兩點(diǎn)，其一，抵達(dá)湖邊后，收斂神識(shí)，莫要以神識(shí)或目光直接探究湖水深處。
其二，時(shí)刻運(yùn)轉(zhuǎn)功法，主動(dòng)吸納消耗空氣中彌漫的、來(lái)自湖水的生命靈氣，使其不得過(guò)量匯聚于識(shí)海。
如此，便可最大程度避免被意外拖入深層幻境。
我等此行只為療傷休整，非為悟道冒險(xiǎn)，自然也就無(wú)懼了。
此湖就在西北中心位置，各位沒(méi)有異議的話，咱們這就過(guò)去，休整一番。”
聽(tīng)起來(lái)合情合理，且有具體方法。
眾人稍稍安心。
陳萬(wàn)里卻是心中一動(dòng)。
金身傳來(lái)的那種對(duì)同源本源之力的清晰感應(yīng)，正是朝著葉真君所說(shuō)的西北中心方向！
這倒是讓他也生出了幾分好奇心，點(diǎn)頭道：“甚好，如此便前往休整一番！”
在葉真君的帶領(lǐng)下，隊(duì)伍繼續(xù)前行。
周?chē)臉?shù)木越發(fā)古老蒼勁，樹(shù)皮上甚至開(kāi)始出現(xiàn)一些天然形成的、類(lèi)似古老符文的扭曲紋路。
空氣中那股淡淡的、混合著草木清甜與腐朽的氣息里，漸漸摻入了一絲極難察覺(jué)的、若有若無(wú)的異樣甜香，吸入肺中，讓人莫名地感到心神舒緩。
連日奔逃惡戰(zhàn)積累的緊繃感，似乎在不知不覺(jué)間悄然融化。
連最為警惕的龍王，緊繃的身軀都顯得略微放松了一些，龍目中銳利的光彩都柔和了少許。
陳萬(wàn)里也感到一種久違的寧?kù)o感籠罩下來(lái)。
但他雙眸之中陰陽(yáng)二火微微跳動(dòng)了一下，讓他瞬間警醒。
畢竟作為修家，又在這危機(jī)四伏之地，本能就應(yīng)該警覺(jué)非常，無(wú)緣無(wú)故的懈怠很不正常。
這氣味，有點(diǎn)讓神魂不自覺(jué)散漫的功效？
葉真君是不知道還是故意不提啊？
陳萬(wàn)里又感知了片刻，這氣味似乎僅僅是讓神魂放松散漫，也不算什么毒素？
倒是不好說(shuō)葉真君是不是別有用心。
只不過(guò)他還是長(zhǎng)了個(gè)戒心，暗暗提聚心神，抵御著這無(wú)聲無(wú)息的影響。
又行片刻，眼前豁然開(kāi)朗。
一片巨大的湖泊出現(xiàn)在眾人面前。
湖水并非清澈見(jiàn)底，而是呈現(xiàn)出一種深邃而變幻不定的暗紅色，宛如凝固的血液，卻又在光線映照下泛出五彩斑斕的油潤(rùn)光澤。
仿佛有無(wú)數(shù)種色彩在湖面下流淌，交織。
湖面無(wú)波無(wú)瀾，倒映著周?chē)鷧⑻旃拍镜呐で白印?br/>那些影子層層疊疊，隨著光線角度的細(xì)微變化而不斷游移變幻，當(dāng)真如同有千百個(gè)影子在湖中游蕩，“千影湖”之名，形象至極。