王平口中的‘游戲’是指真正的游戲，這個(gè)詞是帶著前世的記憶說(shuō)出來(lái)的，而非雨蓮現(xiàn)在所理解的游戲。
以傀儡的視角進(jìn)行新的感悟和修行，不正是與前世記憶里的電腦游戲一樣，而且體驗(yàn)更為真實(shí)。
玉清教的秘法前期同他前世許多小說(shuō)里傳統(tǒng)修仙套路差不多，他心中對(duì)此一直都好奇得很，只是以前沒有時(shí)間嘗試，如今中州神器之爭(zhēng)的局勢(shì)雖然嚴(yán)峻，可他反倒是清閑下來(lái)。
玉清和太陰修士的第三境同樣有名額的限定，根據(jù)王平現(xiàn)在的理解，這個(gè)名額取決于某種標(biāo)識(shí)，大概率是為防止三境修士過(guò)多造成的靈性混亂，如今這些標(biāo)識(shí)就存在三境玉清修士的元神之中。
從這一點(diǎn)可以看出這個(gè)世界是被人為定義過(guò)的，而能定義這些規(guī)則的無(wú)疑只有諸位真君，或者更高的存在，這讓王平心中誕生了無(wú)數(shù)的疑問(wèn)。
知曉越多的王平也就越是理解小山府君為何要不顧一切的晉升。
不過(guò)在修行玉清秘法之前，他得制作一個(gè)根骨上佳的傀儡，玉清秘法比玄門更注重根骨，甚至?xí)绊懙降谌车男扌小?/p>
上佳根骨的傀儡是可遇而不可求的存在，就算以王平現(xiàn)在的地位也不是想得到就立馬可以得到的，特別是可以修行的傀儡，這首先就需要一個(gè)上佳根骨的肉身，當(dāng)然，如果他不顧一切的尋找，數(shù)天內(nèi)必定就有結(jié)果，可那太傷天和。
王平倒也不著急，一邊利用千木觀的渠道搜尋，一邊用他的傀儡四處尋找。
這一晃就是十年過(guò)去。
上佳根骨的傀儡沒有找到，他在平洞門布置的傀儡終于是修出‘洞察之眼’，也就是說(shuō)他正式以《大地經(jīng)》入了境。
王平對(duì)于這具傀儡的晉升沒有太多的意外，他在意的是這具傀儡是否也獲得過(guò)那些雜亂的記憶。
所以在傀儡晉升后，他的意識(shí)就一直停留在傀儡身上，在傀儡以體內(nèi)‘土靈靈脈’帶動(dòng)地脈之力，在其意識(shí)海洋生成‘洞察之眼’的剎那，王平清晰的感覺到‘洞察之眼’誕生了些許的意識(shí)。
下一刻，那熟悉的遠(yuǎn)古畫面撲面而來(lái)。
首先王平看到的是一個(gè)似幻似真的繁華城市，城市的建筑多以巨石堆砌而成，可卻見不到一個(gè)生靈，仿佛是一個(gè)美麗而壯觀的泡沫。
時(shí)間似乎在這一刻停滯，也不知道過(guò)去多久，天邊的恒星突然膨脹，炙熱的光芒變得狂暴，天空浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)撕裂的裂痕，無(wú)盡的大地因?yàn)檫@些裂痕而龜裂，又在恒星高溫的炙烤下快速融化，轉(zhuǎn)眼就是一片火海。
緊接著這段記憶便戛然而止，取而代之的是一片廢墟，廢墟之上有很多怪異且巨大的石質(zhì)雕像，這些雕像并不精美，但卻宏偉高大，是一個(gè)文明的見證，可如今的它顯得是那么的蒼涼和孤寂。
王平下意識(shí)的想要觀察清楚那些雕像的具體模樣，可緊接著記憶就變成一片黑白交織的宇宙空間，無(wú)數(shù)星球在撕裂的能量中搖搖欲墜，隨后像是用砂礫組成的砂堡一樣一個(gè)個(gè)崩潰。
然后一切都?xì)w于了黑暗。
王平半響才從那遠(yuǎn)古的記憶中醒過(guò)來(lái)，在那記憶里他感受到比中州星更為輝煌的文明，可卻在轉(zhuǎn)瞬間毀滅。
他面對(duì)這一切只有無(wú)力感，是連反抗的心思都沒有的無(wú)力感。
雨蓮感受到王平情緒的變化，及時(shí)的在靈海里提醒道：“你別想太多，想太多也沒用，宇宙這個(gè)詞對(duì)于現(xiàn)在的我們而言過(guò)于遙遠(yuǎn)，那或許是我們一生都無(wú)法征服的存在。”
王平反應(yīng)過(guò)來(lái)，很容易就擺脫意識(shí)里的負(fù)面情緒，隨后就與雨蓮一起入定。
而平洞門這邊因?yàn)榭艿臅x升，還召開了一場(chǎng)小型的法會(huì)，為傀儡取了一個(gè)‘元至’的道號(hào)。
法會(huì)結(jié)束后，文海親自將《大地經(jīng)》第二卷的秘法傳授給元至，王平自然是第一時(shí)間接受到這份秘法的記憶。
等他閱讀完這份秘法的記憶，光幕面板瞬間就跳了出來(lái)：
【《大地經(jīng)》第二卷秘法：五大玄門正法之一，修煉世界五大本源能量之一的土靈之氣，修成大地血脈，成功晉升可以以肉身連通大地，成就‘通息之境’，可增壽至600載。】
【1，將‘洞察之眼’修至圓滿，以神魂意識(shí)連通大地氣息修行，觀測(cè)大地運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則，每天可持續(xù)一個(gè)時(shí)辰，百年內(nèi)可以完成，（進(jìn)度0/100，今日進(jìn)度0/一個(gè)時(shí)辰）。】
【2，以自身靈脈滋養(yǎng)一只玄龜，每天以自身靈脈的土靈之氣供養(yǎng)玄龜兩個(gè)時(shí)辰以上，讓他血脈的力量無(wú)限契合自身的靈脈，如果順利一個(gè)甲子內(nèi)可以成功，（進(jìn)度0/100，今日進(jìn)度0/兩個(gè)時(shí)辰）。】
【3，以圓滿的‘洞察之眼’觀察的地脈規(guī)則，引動(dòng)玄龜意識(shí)與自身的神魂順應(yīng)地脈規(guī)則的運(yùn)行路線進(jìn)行修行，讓自身神魂與玄龜神魂完美契合，每天可以嘗試兩次，以你的資質(zhì)兩百年內(nèi)可以成功，（進(jìn)度0/100，今日進(jìn)度0/2）。】
【4，引動(dòng)地脈氣息，以自身的神魂融合玄龜?shù)囊庾R(shí)，并以玄龜血脈沖刷自身靈性，直到大地承認(rèn)你的血脈，成功則完成逆天改命，失敗的意識(shí)和靈脈都會(huì)被玄龜同化，成為下一個(gè)晉升者的養(yǎng)料，成功與否取決于玄龜意識(shí)的穩(wěn)定，目前穩(wěn)定度：無(wú)參照物。】
【注1，剛晉升時(shí)‘洞察之眼’非常脆弱，而且使用它會(huì)耗損大量的土靈之氣，過(guò)度使用會(huì)導(dǎo)致你的意識(shí)減弱，這會(huì)導(dǎo)致‘洞察之眼’內(nèi)部的意識(shí)復(fù)蘇。】
【注2，如果精力十足，可以同修行‘洞察之眼’一起做，玄龜最好是新生的，用你靈脈生成的土靈之氣將它養(yǎng)大，否則你將花費(fèi)數(shù)倍的時(shí)間。】
【注3，最好構(gòu)建一個(gè)木靈法陣，用來(lái)壓制玄龜?shù)囊庾R(shí)和神魂，這樣你的神魂意識(shí)更有可能成為主導(dǎo)，而非是一味順從玄龜意識(shí)，參考木靈法陣圖如下…】
【注4.1，玄龜意識(shí)的穩(wěn)定必須要在（80/100）以上，可以構(gòu)建一個(gè)足夠強(qiáng)大的木靈法陣穩(wěn)定玄龜?shù)囊庾R(shí)，參考法陣圖如下…】
【注4.2，最后的晉升要保持足夠豐富的人性意識(shí)，否則容易被玄龜執(zhí)著的意識(shí)扭曲，哪怕是瘋狂的意識(shí)也可以。】
【注4.3，晉升成功后不要急著離開，用你構(gòu)建的木靈法陣將自身的意識(shí)壓制一段時(shí)間，以確保萬(wàn)無(wú)一失。】
王平閱讀完光幕面板吐出一口氣，地脈修行比《太衍符箓》要容易得多，只要修煉的方向不出現(xiàn)偏差，再把前面的基礎(chǔ)打得足夠牢靠，基本上就不會(huì)有失敗的可能。
這里面最關(guān)鍵的可能就一只新生的玄龜，這東西根本沒有在市場(chǎng)上流通過(guò)，都是地窟門內(nèi)部在交易，而且估計(jì)是有價(jià)無(wú)市。
雨蓮在王平意識(shí)發(fā)生變化之后，說(shuō)道：“我們?cè)诒狈降男叛鰩缀醣蝗堪纬贿^(guò)南方信仰倒是穩(wěn)固不少，敖丙估計(jì)很快就會(huì)動(dòng)手。”
王平當(dāng)即從傀儡元至的意識(shí)當(dāng)中脫離，對(duì)雨蓮說(shuō)道：“敖丙已經(jīng)沉不住氣，這對(duì)我們而言是好事，不是嗎？”
“也對(duì)，就是奪取我們的信仰有些過(guò)分！”雨蓮在生氣敖丙奪走他在北方百姓當(dāng)中的信仰。
王平笑著安慰道：“不要緊，這場(chǎng)游戲才剛剛開始而已，有些事情是大勢(shì)所趨，諸位真君其實(shí)心里比誰(shuí)都明白，否則前面那些事情也不會(huì)如此順利。”
雨蓮聞言不由得歪著腦袋問(wèn)道：“你說(shuō)，諸位真君平常都在干什么？是像元武真君那樣每天種地，還是像烈陽(yáng)真君那樣躺在熔漿里睡覺？”
王平面帶微笑，伸出手輕輕撫摸雨蓮的腦袋，卻是沒有回答這個(gè)問(wèn)題。
雨蓮順勢(shì)纏著王平的手，爬到王平的肩膀上，小腦袋靠在王平的臉頰上，說(shuō)道：“今天下午我們?nèi)ナ裁吹胤接瓮妫俊?/p>
在莊園休息的這些年月里他們每天下午都要出去逛一逛。
王平從來(lái)不考慮這個(gè)問(wèn)題，雨蓮自問(wèn)自答道：“好久沒去過(guò)淺淺那邊釣魚，下午我們?nèi)メ烎~吧？”
她是嘴饞了。
王平?jīng)]有多做考慮就答應(yīng)下來(lái)。
于是，中午用過(guò)午飯，雨蓮就催促王平快一點(diǎn)。
…
修行無(wú)歲月，轉(zhuǎn)眼又是二十年過(guò)去。
中州南方享樂(lè)之風(fēng)愈演愈烈，但好在有足夠的錢財(cái)支撐前線的士兵，各處防線雖然偶有抹摩擦，卻依舊無(wú)法動(dòng)搖根本，而且南方的享樂(lè)之風(fēng)還影響到真陽(yáng)山三路地區(qū)，間接減弱了邊境的威脅。
如今中州真正有戰(zhàn)事爆發(fā)的地方就是北原路，新朝無(wú)時(shí)無(wú)刻都想奪回上京城，而大川王朝守衛(wèi)上京城的決心更盛。
局勢(shì)就這么僵持了下去，真要算起來(lái)兩國(guó)已經(jīng)僵持五十余年，雙方皇帝都換了兩個(gè)，可看目前的局勢(shì)要是沒有特別的情況發(fā)生，兩國(guó)還會(huì)繼續(xù)對(duì)峙下去。
王平早在十多年前就離開了金淮城外的莊子，一路步行至青浦路上北港乘坐渡海的大船，橫跨無(wú)盡的東海抵達(dá)的東洲，在東洲游歷數(shù)載后安頓在子欒修建的道觀外圍的一座城寨外。
子欒修建的道觀位于東洲北部群山與中部平原交界的一座大山之上，大山原本沒有名字，因?yàn)樽訖璧牡絹?lái)有了‘白石山’的名字，是子欒抵達(dá)這里時(shí)看到一塊巨大的白色巨石所命名的。
這塊白石有二十多丈高，是被自然的五行力量侵蝕過(guò)，所以看起來(lái)潔白如玉，子欒將它搬遷至山頂，在其表面雕刻出千木觀的標(biāo)識(shí)，然后以此為基點(diǎn)在山上打造了一片亭臺(tái)閣樓，用作道觀弟子的修行。
如此，山下數(shù)十里外的城鎮(zhèn)都能看到山上的白石，在子欒日夜傳道的影響下，百姓們看見白石就會(huì)想到山上的道觀。
白石山南面的平原都是河國(guó)的領(lǐng)土，土地倒是肥沃得很，可是被大大小小數(shù)百個(gè)諸侯割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)每時(shí)每刻都在發(fā)生。
北面就是連綿上萬(wàn)里的群山，群山之中多是玄門修士的洞府，山腳沿河區(qū)域有一些不大不小的城寨，城寨的百姓依靠山上修士的庇護(hù)度過(guò)了無(wú)數(shù)的歲月，自然將洞府內(nèi)的修士奉若神明，這就導(dǎo)致群山之中勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜。
白石山的道觀自然就喚作‘白石觀’，經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展已經(jīng)有數(shù)百弟子，錯(cuò)落的建筑群已經(jīng)延伸到山腰間，附近河道有十幾座城寨，城寨依靠為白石觀種植的藥草為生，沿河區(qū)域還有成片成片的稻田。
東參暗中進(jìn)行的移風(fēng)易俗很順利，這些城寨的百姓穿著和生活習(xí)性現(xiàn)在已經(jīng)與中州百姓差不多，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也在學(xué)習(xí)中州百姓的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)，而非是河國(guó)的奴隸制度。
富裕而繁華的地方總是受人歡迎，最近這些年河國(guó)不少底層百姓逃難來(lái)到白石山山腳討生活，小山真君的名號(hào)逐漸在他們之中傳播，并有一些廟宇建立。
子欒和東參為更方便宣揚(yáng)小山真君，甚至還為他編撰神話故事，王平的名號(hào)自然也被納入其中，然后就是他們兩人自己的名號(hào)。
值得一提的是，東參在子欒的攛掇下也在修行神術(shù)，已經(jīng)度過(guò)‘克己’的階段。
對(duì)于白石觀這個(gè)鄰居，附近的河國(guó)諸侯自然上心，可子欒的心機(jī)比他們深沉得多，一個(gè)‘遠(yuǎn)交近攻’的手段就把他們弄得苦不堪言。
再加上千木觀與第一教的交情，子欒在這里可謂混得風(fēng)生水起。
王平到這里來(lái)不是監(jiān)視他們兩人，而是覺得親眼看見一個(gè)新興文明從零開始發(fā)展特有趣，這就好似前世的種田游戲。
他在這里的身份是一個(gè)農(nóng)莊的主人，偶爾還學(xué)元武真君那樣下地干一些農(nóng)活，不想做就躺在自家農(nóng)莊的院子里曬太陽(yáng)，日子過(guò)得好不瀟灑，時(shí)間久了他甚至也想學(xué)習(xí)玄門前輩們就在這里清修算了。
這天，王平正在農(nóng)莊小院的躺椅上喝茶修仙，雨蓮則在小院的魚池里玩耍，他的光幕面板突然跳出來(lái)。
是‘遮天符’的融合進(jìn)度增加到（85/100），但王平卻沒有露出喜色，反而是一臉的不爽，這些年人性的活躍，讓他喜怒都喜歡掛在臉上。
不爽是因?yàn)樗@次預(yù)言的是西洲的事情，而西洲能讓他預(yù)言且還可以增加融合進(jìn)度的唯有另立神器的事。
“怎么了？”
雨蓮感應(yīng)到王平情緒的變化騰云過(guò)來(lái)問(wèn)道。
王平沉下心思言道：“西洲出現(xiàn)一個(gè)叫做鄭國(guó)的國(guó)家政權(quán)，他們對(duì)外喊出了統(tǒng)一西洲大陸的口號(hào)。”