一個(gè)甲子的時(shí)間不知不覺(jué)的過(guò)去。
中州大地在四十年前迎來(lái)一個(gè)新的統(tǒng)一王朝，是由北原路楊家建立的大安王朝，都城在原來(lái)上京城西面一百里外，農(nóng)河數(shù)條分支的北岸邊上，取名為定安城。
四十年的時(shí)間，安朝開(kāi)國(guó)皇帝已然病逝，新皇已繼位十二年，以太衍教宣揚(yáng)的‘無(wú)為’與國(guó)修養(yǎng)，又暗地里打擊豪強(qiáng)世家，這些年也算得上國(guó)泰民安。
安朝遵照道宮舊制的記年方法，如今是安歷61年，而且剛過(guò)完新年，各地正忙著祭祀先祖和各路神仙。
中惠縣，大年初二。
寅時(shí)三刻，天還未亮，整座中惠城已經(jīng)醒來(lái)。
占據(jù)城市整個(gè)西區(qū)的王家大院外，靠近運(yùn)河邊的巨大古井邊上，有數(shù)十位仆人正在打水。
王家大院正門前，下人們將一盆盆清水潑灑在青石板上，將青石板清洗得光亮，無(wú)數(shù)水珠濺起時(shí)，在大門兩邊燈籠的光暈照射下反射出細(xì)碎的光芒。
再往前看，從王家大院外一直延伸到城市中央的主干道上，每隔兩丈就有人端起一桶桶清水沖刷地面，負(fù)責(zé)打水的人提著的燈籠將整座城市映照得通亮。
從城市的主干道出去，一直延伸到城北的郊區(qū)都是燈火通明，而在城北郊區(qū)外正在搭建一個(gè)縱橫超過(guò)兩百丈的巨大祭祀臺(tái)，它的主體結(jié)構(gòu)已經(jīng)成形，十多位身穿太衍教道衣的修士正在測(cè)算祭祀臺(tái)的規(guī)格是否合規(guī)。
更遠(yuǎn)處還有安朝一身一品官服的禮部堂官，他的身邊是一位身穿蟒服的親王，身后更是有數(shù)百位各部官員，他們此刻全部虔誠(chéng)的低頭念誦道經(jīng)。
一個(gè)時(shí)辰后。
卯時(shí)三刻一到，身穿華麗重甲的皇家禁軍兩步一人，立在清理干凈的街道兩邊。
隨著時(shí)間的推移，有百姓從自家出來(lái)，來(lái)到街道兩邊留下來(lái)的空位上靜靜的等待著，郊區(qū)祭臺(tái)外圍百丈外更是有遠(yuǎn)道而來(lái)的其他城鎮(zhèn)的百姓，甚至還有不遠(yuǎn)萬(wàn)里從北方來(lái)的百姓，以及數(shù)月前就起身往這里趕的西洲百姓。
王家大院內(nèi)。
上興園，王家現(xiàn)任家主王山常居的觀園。
王山此刻一身棉質(zhì)短衣站在正屋門前，看著下人們忙前忙后，目光清澈而平靜。
“老爺，該更衣了。“一個(gè)婦人的聲音在王山身后響起。
“嗯！”
王山點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)身穿一品鳳衣的夫人，眉宇間不經(jīng)意間流露出些許笑意，隨后在夫人的目視下走向右側(cè)的更衣間，屏風(fēng)旁邊已經(jīng)有兩個(gè)靚麗的丫鬟等候多時(shí)，靠近屏風(fēng)的位置有兩個(gè)真陽(yáng)教特制的火爐為房間提供熱量。
兩個(gè)丫鬟其中一人手里拿著一件早已準(zhǔn)備好的祭服，王山走到屏風(fēng)里面，一位丫鬟立刻為他褪去棉衣，另一位則為他換上祭服，玄色的祭服看起來(lái)很樸實(shí)，但仔細(xì)看的話會(huì)發(fā)現(xiàn)有繡著華麗的暗紋，在燈光下閃爍著淡淡的微光。
穿好祭服，王山與自己夫人低聲說(shuō)了兩句話，就有管家的聲音從門口傳進(jìn)來(lái)：“老爺，時(shí)辰快到了，族人們都已經(jīng)到齊。”
王山聞言深吸一口氣，與夫人告別后走出自己的上興園，兩個(gè)隨從早已在園外等候多時(shí)，看見(jiàn)王山和管家走出來(lái)，恭敬拜禮后跟在他們的身后。
一行人穿過(guò)重重院落來(lái)到祠堂前，這里早已擠滿人，全是王氏家族的直系成員，他們都穿著祭服，按照輩分規(guī)規(guī)矩矩的站著。
王山出現(xiàn)后有族人向他行禮，這些都是晚輩，所以他只是點(diǎn)頭，待進(jìn)入到祠堂內(nèi)部，這里同樣是人滿為患，這些人就要規(guī)矩得多，因?yàn)橛袑ｉT的禮儀官糾正他們。
在禮儀官的注視下王山踏著八方步，不急不慢的走到祠堂內(nèi)的祭臺(tái)前，祭臺(tái)上已經(jīng)擺滿各色祭品，有三牲五谷、時(shí)令鮮果、美酒佳肴。
祭臺(tái)最高位赫然就是王平的金身神像，王家祠堂內(nèi)王平的金身神像是莊嚴(yán)而肅穆的，眉宇間又帶著長(zhǎng)輩的慈愛(ài)，身邊的靈蛇也并不像其他廟宇那么威嚴(yán)，而是呈現(xiàn)出祥和的氣息。
禮儀官們?yōu)橥跎竭f上三炷香，接著禮儀官反復(fù)確認(rèn)時(shí)辰后唱道：“吉時(shí)已到。“
祭典正式開(kāi)始。
王山率先上前，將三炷香插入香爐。
青煙裊裊升起，在祠堂內(nèi)盤旋，他輕聲禱告了一句，跪在蒲團(tuán)上行叩首大禮。
禮畢后，他身后的族人們依次上前跪拜、上香、叩首，每一次叩首他們額頭觸及冰冷的地面，似乎都能感受到血脈中流淌的王氏榮光。
王家大院外，還有無(wú)數(shù)王家旁支也都在這一刻為王平奉上香案，甚至是皇室廟堂內(nèi)皇帝和百官也在祭拜他。
他們祭祀產(chǎn)生的信仰靈性，在中州星的云層之間匯聚出連片的金色蓮花。
祭典持續(xù)整整兩個(gè)時(shí)辰，當(dāng)最后一炷香插入香爐時(shí)，天已大亮，一道道青光憑空出現(xiàn)并沒(méi)入所有王家子弟的身體內(nèi)，王家子弟早已習(xí)慣，不過(guò)依舊保持著敬畏的態(tài)度同時(shí)跪拜，等他們起身后，祠堂外傳來(lái)鼓樂(lè)聲，那是游街的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備就緒。
王家子弟的祭拜結(jié)束，接下來(lái)就是百姓們的祭拜。
王山走出祠堂，冬季的陽(yáng)光落在他的身上，讓他下意識(shí)的抬頭，隨后踏著八字步緩緩走向府外，身后的族人按照輩分的高低跟在他的身后。
府門外，十多匹純白駿馬已經(jīng)備好，馬鞍上鑲嵌著王氏家徽，在這些駿馬的前方，上百名練氣士抬著一具閃著金色光暈的金身神像。
這自然是王平的金身神像，這具神像比起祠堂內(nèi)的神像更具威嚴(yán)，與寺廟里的神像一樣擁有兩個(gè)化身，一個(gè)慈悲而溫和，一個(gè)猙獰而恐怖，環(huán)繞在他身邊的靈蛇目露兇光，身上層層疊疊的鱗甲寒氣四溢。
在神像前方，有一隊(duì)金甲騎兵開(kāi)路。
王山翻身上馬，身后是王家年輕一代的子弟，個(gè)個(gè)英姿勃發(fā)。
“起~“
隨著一聲令下，鼓樂(lè)齊鳴，旌旗招展。
等龐大的隊(duì)伍行至主干街道的時(shí)候，街道兩旁早已擠滿百姓，他們并沒(méi)有歡呼，而是在虔誠(chéng)的祈禱。
不止是中惠城，整個(gè)中州所有府城都有舉辦相應(yīng)的祭祀活動(dòng)，甚至是皇都安定城都一樣，皇帝和百官們都跟在金身神像后面，百姓們?cè)诮值纼蛇咈\(chéng)的祈禱。
這使得云層之上的金蓮越來(lái)越密集，天地間的信仰靈性似乎都要轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)。
中惠城。
王山身后跟隨的族人越來(lái)越多，那是王家旁支也加了進(jìn)來(lái)。
而街道兩邊的百姓們看到練氣士們抬著的金身神像，有跪地膜拜口中念念有詞的；有的人雙手合十；有的人五體投地；有的人甚至淚流滿面，他們的眼中充滿狂熱和敬畏，仿佛看到了真正的仙人降臨。
不消片刻，游街隊(duì)伍綿延數(shù)里，直到隊(duì)伍行至城門口的時(shí)候，身后跟隨的王家子弟依舊不斷的加入進(jìn)來(lái)。
很快隊(duì)伍行至城北搭建好的高臺(tái)附近，這里匯聚的人已經(jīng)可以用人山人海來(lái)形容，祭臺(tái)邊緣甚至有數(shù)十位三境修士，而這些三境修士為首的赫然是平洞門掌教文海道人，至于朝廷親王和禮部堂官都只能排在他們身后。
在看到王平的金身神像抵達(dá)之后，他們的臉上無(wú)不露出敬畏之色，有的甚至不由自主地跪下來(lái)。
王山坐于馬上，居高臨下的眺望四周的人山人海，又回望身后望不到盡頭的王家子弟，眼中的城市籠罩在金色的余暉中，接著他的目光不由自主的看向遠(yuǎn)處處于迷霧中的千木觀群山。
…
千木觀上空。
柳雙身處于密集的金色蓮花之中，靜靜的注視著中惠城此刻的盛典，她身邊跟隨有兩位年輕修士，是她的徒孫，也是楊蓉收的弟子，其中一人是已經(jīng)入二境的王雨琴，另一人是新收的弟子，名叫趙雷，他和這個(gè)名字一樣，是一個(gè)非常憨厚本分的人。
這些年千木觀都由柳雙在打理，她的道場(chǎng)已經(jīng)搬離千木觀，在群山之中另尋了一處山峰作為她的道場(chǎng)，她取名為霜山，用來(lái)教導(dǎo)門下的弟子，也算是以另一種形式開(kāi)山立派。
如今她這一脈倒也興盛，因?yàn)橥跤昵僭谕鈿v練收取不少的弟子，雖然資質(zhì)良莠不齊，但心性都還算實(shí)在。
“師祖這些年在什么地方呢？”
王雨琴小聲問(wèn)。
柳雙搖頭道：“我也不知。”
她話音落地時(shí)，北面天際一道金色霞光沖天而起，那是太衍教無(wú)數(shù)朝圣的信徒搭建的祭壇散發(fā)出來(lái)的信仰靈性。
這幾十年里各派統(tǒng)一宣揚(yáng)王平的信仰，使得修行界好些練氣士都對(duì)王平誕生了信仰，每年年初的時(shí)候，太衍山周邊都會(huì)匯聚十幾萬(wàn)練氣士，他們將這個(gè)行為稱之為‘朝圣’。
“又是那些朝圣者，他們看似在信仰師祖，其實(shí)是想找翻身的機(jī)會(huì)而已，還沒(méi)有凡間的百姓真誠(chéng)，為何卻能匯聚那么濃郁的信仰靈性。”
王雨琴語(yǔ)氣里對(duì)所謂的‘朝圣者’沒(méi)有好感，認(rèn)為他們都是一些投機(jī)取巧的人。
柳雙沒(méi)有對(duì)此做出評(píng)價(jià)，她眺望云層之中那些仿若幻境的金色蓮花，心中也不由得想到：“師父在什么地方呢？”
…
外太空。
一片寂靜無(wú)聲的星空之下，黑白光芒交織間有一處很不起眼的生態(tài)區(qū)，生態(tài)區(qū)縱橫不過(guò)兩百丈，有簡(jiǎn)單的靈木樹(shù)林，中心區(qū)域有往外冒水的靈泉，靈泉在狹小的生態(tài)區(qū)內(nèi)形成一個(gè)循環(huán)往復(fù)的溪流。
溪水邊上有一座小院，院內(nèi)有兩間草廬，屋檐前有擺放有簡(jiǎn)單的茶幾和蒲團(tuán)，此刻茶幾邊上隨意坐著一位身穿灰白色寬袍的道士。
這人自然就是在外太空躲避因果的王平，他腳下密集的金色細(xì)線構(gòu)建起一個(gè)巨大的地圖，這地圖有中州、北洲、西洲以及東洲，甚至連極東大陸都有淺顯的輪廓。
雨蓮趴在地圖上，沉迷于信徒意識(shí)里飽滿的人性。
“你還需要多久才能凝聚神國(guó)最后的形態(tài)？”雨蓮忽然轉(zhuǎn)頭看向王平問(wèn)道。
“不知道，應(yīng)該快了吧。”王平回應(yīng)的時(shí)候落下手里的棋子，迎上雨蓮看向他的目光，隨后他身邊不斷匯聚有金色流光。
只是剎那的時(shí)間，神國(guó)雛形就在王平的腳下展開(kāi)，神術(shù)地圖在神國(guó)之中更為具體，而王平目光注視著神國(guó)頂端匯聚的信仰靈性，那些都是無(wú)數(shù)信徒自愿獻(xiàn)上的信仰靈性，它們正在向神國(guó)邊緣匯聚，使得虛幻的地方變得更為真實(shí)。
“信徒數(shù)量已經(jīng)足夠，可是真心獻(xiàn)上信仰靈性的信徒還不夠，此事不需要太著急，中州星的盛世還沒(méi)有真正來(lái)臨，等盛世來(lái)臨時(shí)一切都會(huì)水到渠成！”
王平并不著急，說(shuō)話間又撤掉只有雛形的神國(guó)，看著跳出來(lái)的光幕面板，他與天地氣運(yùn)的契合度已經(jīng)達(dá)到（82/100），森林覆蓋和煉化的平均值達(dá)到了（71/100）.
與天地氣運(yùn)契合度達(dá)到（75/100）以后就很難再增加，所以他才要求每年都要祭拜他的神像，以此來(lái)增加自身與天地氣運(yùn)的契合。
不過(guò)，這也和盛世未能真正到來(lái)有關(guān)系，只要盛世到來(lái)，他的香火就會(huì)不斷擴(kuò)張，也許不用百年就能達(dá)到晉升的要求。
只是這一次光幕面板沒(méi)有提示晉升的成功率，但并不要緊，他還可以用天眼來(lái)測(cè)算，而且這樣的測(cè)算更能讓人放心。
“哦，差點(diǎn)忘記一件事情。”
王平坐下打算繼續(xù)一邊對(duì)弈一邊飲茶的時(shí)候忽然想起什么，就看他祭出‘洞天鏡’和‘探金球’來(lái)，將山頂?shù)缊?chǎng)洞窟地底的分身轉(zhuǎn)移到太衍教的生態(tài)區(qū)，接著又將洞窟的組合法陣收取過(guò)來(lái)。
閉關(guān)中的沈小竹、玄凌以及夏文義當(dāng)即從入定中醒來(lái)，他們?nèi)硕加幸环N意猶未盡的感覺(jué)，三人還沒(méi)來(lái)得及感受體內(nèi)靈脈的變化，就被洞窟內(nèi)的轉(zhuǎn)移法陣清理出去。
王平正打算查看三個(gè)徒弟的收獲時(shí)，另一具守著沖興道人真靈的分身，很巧合的有意識(shí)傳達(dá)回來(lái)，是監(jiān)測(cè)法陣幀監(jiān)測(cè)到了真靈的波動(dòng)。
“不過(guò)一個(gè)甲子的時(shí)間，這或許是冥冥之中自有天意存在。”王平不由得發(fā)出一聲輕笑，他和李妙臨約定的時(shí)間也是一個(gè)甲子。