皮膚變得更加光滑。
肌肉結(jié)構(gòu)更加緊密。
體內(nèi)存在的病毒甚至毒素，都一一清除。
身體注入無(wú)限的活力。
蘇文定服用血?dú)獾ぁ⒛龤獾ず螅盏に幍乃俣忍嵘龜?shù)倍，而且運(yùn)轉(zhuǎn)功法，凝聚天地元?dú)猓路鹚忻锥紡堥_(kāi)，將四周的天地元?dú)舛祭哆M(jìn)入體內(nèi)。
“我還需要服用二十顆凝氣丹、血?dú)獾ぃ湍芴と氲谖逯貎?nèi)息境。”
“更神奇的是，陰陽(yáng)本源氣在體內(nèi)流轉(zhuǎn)，丹藥存在的雜質(zhì)會(huì)被我排斥出體內(nèi)。”
經(jīng)過(guò)數(shù)小時(shí)的測(cè)試。
蘇文定大致了解自己根腳提高后，總結(jié)出身體出現(xiàn)的異常數(shù)值。
他成了練武奇才。
而且，服用丹藥的弊端，因?yàn)轶w內(nèi)存在陰陽(yáng)本源二氣，已經(jīng)可以免疫丹毒帶來(lái)的副作用。
毛孔被排斥出來(lái)的雜質(zhì)，有一半就是丹毒殘留在體內(nèi)。
“丹藥的品質(zhì)，服用后殘留的丹毒，都不同。”
“玄谷行所得到的丹藥藥力猛，但是丹毒同樣殘留很多，長(zhǎng)期服用，除非時(shí)常運(yùn)功，對(duì)身體進(jìn)行排毒，否則危害很大。”
“來(lái)自世家氏族的丹藥，丹藥殘留的丹毒，藥效減少一成，但丹毒卻少了七成。”
“由此可見(jiàn)，最好的丹藥，都掌握在各大勢(shì)力手里。”
“次品丹藥，才流出外界。”
“外界的修行者們，他們這輩子都沒(méi)有嘗過(guò)最好的丹藥，豈會(huì)辨別得出流出市面上的丹藥，隱藏著巨大的隱患？”
細(xì)微之處，可見(jiàn)世家氏族對(duì)這個(gè)社會(huì)秩序的壟斷。
蘇文定并沒(méi)有因此而憤恨。
他也會(huì)成為既得利者。
甚至前世，他就是既得利者之一。
階級(jí)的存在，就是為天賦出眾，又肯努力的人而設(shè)立的。
當(dāng)然，可能會(huì)蹉跎一生，也沒(méi)法獲得打破階級(jí)的機(jī)會(huì)。
但蘇文定覺(jué)得，自己是善于抓住機(jī)會(huì)的人。
“黑白奇石已經(jīng)使用，效果奇佳，乃是無(wú)價(jià)之寶。”
“《北峰傳道圖》已經(jīng)徹底落入杜青鸞手里。”
“三天時(shí)間過(guò)去，她沒(méi)有任何異動(dòng)。”
“我的態(tài)度她也看到了。”
“風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)應(yīng)該降到最低了。”
消息沒(méi)有流傳出去。
對(duì)大家都有好處。
“古劍已經(jīng)建立了聯(lián)系，這將是我唯一的護(hù)身符。”
“現(xiàn)在摸不清頭緒的只有黑龍木雕了。”
蘇文定盤(pán)算自己的財(cái)富。
《萬(wàn)山劍池》這門(mén)修行功法已經(jīng)踏上路途。
九幽夢(mèng)的入夢(mèng)咒幫了他很大的忙。
他現(xiàn)在要做的就是將金錢(qián)轉(zhuǎn)化為資源，將資源轉(zhuǎn)化為實(shí)力。
這是他的上升期，時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō)很寶貴。
“盡可能潛伏下來(lái)，低調(diào)再低調(diào)，茍住性命，才是王道。”
穩(wěn)健的人生才有未來(lái)。
“我現(xiàn)在手里有神通《鏡》，這門(mén)神通必須要修煉，但修煉神通最低境界是真元境。”
“蠻神秘境被封印的妖王，隨時(shí)都可能脫困。修煉心道神通《鏡》，可避免我淪為妖奴。”
“逃命用的身法《一線(xiàn)影》，以我內(nèi)息五重層次，至少可以讓我逃遁十里。”
“劍法，奪命十三劍、清風(fēng)劍法以及劍道基礎(chǔ)理論的《劍勢(shì)》。”
“金錢(qián)方面，我還有八萬(wàn)兩黃金。”
這是蘇文定現(xiàn)階段的鈔能力。
“未來(lái)一個(gè)月暫定計(jì)劃。”
“一、盡可能將完成萬(wàn)山劍池第一步的凝山，用通俗境界來(lái)說(shuō)，就是真元境。”
凝山成功，劍山內(nèi)的劍池迸發(fā)出來(lái)的力量，自然是真元?jiǎng)狻?/p>
這是蘇文定初步擁有自保能力的境界。
以他現(xiàn)在的丹藥數(shù)量，內(nèi)息九重天，已無(wú)阻礙。
但《萬(wàn)山劍池》是很奇葩的劍道武學(xué)。
以量著稱(chēng)。
一座劍山，一座劍池。
凝山、劍池、養(yǎng)劍、劍陣分別應(yīng)對(duì)的境界是內(nèi)息、真元、蘊(yùn)道、法相境。
劍山、劍池之間可以連接成劍陣。
從而使得自己戰(zhàn)力倍增。
兩儀陰陽(yáng)、三才、四象、五行、六合、七星、八相、九宮、十方......
再往上，就是三十六天罡、七十二地煞，一百零八天罡地煞神通劍陣、三百六十五周天星辰劍陣等等。
而《萬(wàn)山劍池》最高境界就是萬(wàn)仙劍陣。
此陣若成，每座劍山凝聚出一道劍氣，蘊(yùn)養(yǎng)成神通級(jí)劍意，迸發(fā)出來(lái)的力量，足以秒殺四境法天象地。
甚至萬(wàn)仙劍陣，在這門(mén)劍道傳承中，也是設(shè)想而已。
當(dāng)年萬(wàn)山老人修煉至最高境界，也不過(guò)是練成了一百零八座劍山，已被稱(chēng)為天下第一劍。
“第二步：一個(gè)月內(nèi)，熟悉《劍勢(shì)》這本書(shū)，修煉成奪命十三劍與清風(fēng)劍法，并將一線(xiàn)影步法入門(mén)。”
蘇文定想了想。
早晨練功，中午抽出兩小時(shí)執(zhí)行第二步計(jì)劃，下午繼續(xù)練功，晚上回來(lái)繼續(xù)練功。
通過(guò)一個(gè)月的特訓(xùn)，盡可能凝聚出自己的戰(zhàn)斗力。
根腳的提升，有足夠的丹藥，內(nèi)息九重應(yīng)該能在一個(gè)月內(nèi)達(dá)成。
“第三步，無(wú)論如何，都要掌握心道神通《鏡》，形成心道防護(hù)能力。”
“另外，還要每天抽出半小時(shí)學(xué)習(xí)易容術(shù)。”
他身上涉及到的秘密太多了。
穿越者。
蠻神秘境。
尋寶提示。
以南宮瑾瑜與九幽夢(mèng)的手段，若對(duì)自己動(dòng)粗，蘇文定很難守住這些秘密。
而且，鐵人屠的事，蘇文定有一種預(yù)感，還沒(méi)有完結(jié)。
懸鏡司黑騎兵出關(guān)，城中各大勢(shì)力的注意力，暫時(shí)都在關(guān)外。
銀川古城難得迎來(lái)空窗期。
如此寶貴的時(shí)間，蘇文定一定要好好抓住。
不知不覺(jué)。
黑夜降臨。
馬車(chē)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在蘇府門(mén)前。
蘇文定披著斗篷，戴上虎形面具，服用變聲藥丸。
面具下的面容被他偽裝成成熟青年方臉男人。
“蘇少爺，城北區(qū)那位趙長(zhǎng)刀介入鬼市了，很多出入口，都交到他手里掌控。”
福伯趕著馬車(chē)，一邊說(shuō)著他知曉的情報(bào)信息。
“若我沒(méi)有記錯(cuò)，鬼市被懸鏡司、將軍府、太守府以及四大家族把控，出入口管控很關(guān)鍵，就算是虎煞在，想必也沒(méi)法做到這一步吧？”
蘇文定這些時(shí)日也算是對(duì)銀川古城的勢(shì)力有了全新的認(rèn)知。
“而趙長(zhǎng)刀不過(guò)是普通人出身，若我沒(méi)有記錯(cuò)，福伯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他為人很低調(diào)，在黑虎幫那么多的堂主中，是最沒(méi)有存在感的一位。”
蘇文定疑惑問(wèn)道。
“趙長(zhǎng)刀是太史漓公子的人。”
“世清的大舅哥太史漓？”
福伯提及太史漓，神色也凝重：“此人極為可怕，已經(jīng)將真元境修煉至巔峰造極狀態(tài)，同時(shí)，參悟出八種大神通，戰(zhàn)斗力已經(jīng)不遜色一些蘊(yùn)道三境強(qiáng)者。”
蘇文定對(duì)這位天才人物，頓時(shí)來(lái)了興趣。
“他幾歲了？”
“二十五歲。”
蘇文定暗自點(diǎn)頭。
真元境是一個(gè)大境界。
不同的功法、神通修煉，使得真元境都各有不同。
太史漓以二十五歲之齡，即將踏入蘊(yùn)道境，在銀川古城絕對(duì)算是天才。
不過(guò)，與南宮瑾瑜相比，遜色很多。
南宮瑾瑜始終是來(lái)自大宗門(mén)的弟子。
手段之多，銀川古城的老牌蘊(yùn)道境，都琢磨不透。