春秋之后無義戰，這個道理很多人不懂。

　　根本就在于戰爭的發動主體還有戰爭的目的，春秋之前乃是化家為國，君主和“國人”是國家的“本體”。

　　戰爭的主題是懲罰不義和保衛國民。

　　周王分封，天下八百諸侯，封出去的大部分都是“部落”。

　　所謂部落，就是以血親紐帶或者共同生活經歷所凝聚在一起的團體。

　　也就是說，這次分封，實際上是給這些部落找了個“封地”，讓他們去建設家園，好好生活。

　　再之后，各國安定繁榮四百年，人口孳增，地盤擴大，漸漸有了沖突。

　　最開始，由周天子進行調解，遠的地方交給“方伯”，盡量給大家劃定疆界，調解紛爭，還是和諧時代。

　　等著到了春秋末期，各個方伯已成諸侯，像楚國那樣的，已經擁有六百萬人口，數千里土地，居天下之半。

　　這時候，再就沒什么義戰了。

　　既不是爭奪生存資源，也不是保衛部落，完完全全變成了權力的游戲，國王的戰爭。

　　戰國時代開始了，七雄爭霸，天下動蕩。

　　諸侯們已經完成了化家為國，建立了一整套以爭奪土地和人口為目標的戰爭機器，演化到了“諸侯問鼎”的階段。

　　誰是仁義的，誰是文明的，誰是代表正義的，通通不再緊要。

　　拳頭大的有理，刀子快的正確。

　　整個中華文明被一群王八蛋攥在了手里，再也找不到一個如同“堯舜禹湯”那樣的圣人之王。

　　也正是在這個歷史變動期，或者說歷史的下行期，人們的思想開始轉變。

　　一群群心智卓絕的人，開始思考這世界到底怎么了？

　　道家、儒家、法家、墨家等學派紛紛興起，老子、孔子、孟子、荀子、韓非子紛紛涌現。

　　百家爭鳴的時代來臨了，華夏文明的智者們探究古今，思辨自身，想要找到讓社會重回正軌的方案。

　　很可惜，他們并沒有成功。

　　不是因為他們不夠聰明，也不是因為他們不夠努力，實在是他們從一開始就走上了歧路。

　　他們想要做權力的附庸！

　　他們沒有去探求世間真理，也沒有去啟迪民智，更沒膽子去獨立建設理想國。而是秉持著“學成文武藝，貨與帝王家”的思想，想要做“士大夫”的心態，蠅營狗茍的往君主邊上靠，祈求一個職位。

　　當然，除了墨家。

　　這也就導致了暴秦一統天下，根本沒留下什么思想火花，曾經表面繁榮的思想界，一下子就變得荒草萋萋。

　　等到劉漢取代暴秦，想另尋道路，找出一條不同于秦國的國家運營管理方案，只見一片空白。

　　白到什么程度呢？

　　白到寧肯施行“黃老之治”也不愿意重啟暴秦的“軍功爵”“井田”“秦律”。

　　可是沒用，幾年之后，沛縣集團發現國家變成了一盤散沙，根本不像一個正經國家，大漢變成了周朝的變種。

　　當內憂外患齊來，他們又只能用回秦朝的那一套。

　　劉漢之后，世上還有智者嘗試過改變這個“世道”，想要找出一條“帝國”之外的國家發展路徑。

　　隋唐，科舉制。

　　重點不在科舉，而在文官，科舉只是跟地方勢力進行交易的形式，重點是由文官來代替軍事貴族。

　　一個國家的運轉，核心在于讓所有的階層達成共識，各安其位，在同一個目標下凝聚成一個整體。

　　文官的本質是地主，是農業文明下代表基層治理的“士”，是追求穩定的群體。

　　隋唐中央的想法是引入文官，讓他們跟軍事貴族調和，別老想著天天打仗，開疆擴土，裂土封爵。

　　千萬黎庶搞生產不容易，好不容易攢點剩余，咱們用來修水利，搞開發，修宮殿，不好么？

　　都投入到戰爭上，變成了一支支箭矢，一把把長刀，一匹匹戰馬，這也活得不舒服啊。

　　很可惜，隋唐的根子就是軍事貴族篡國。

　　什么狗屁文官，什么地主讀書人，通通都是狗屁。

　　你們能讓草原臣服么，能讓山民歸順么，能讓番邦來朝么，能讓刺史、節度使老老實實聽話么？

　　不能，那就當狗去，搞搞詩歌書法得了。

　　隋唐的嘗試失敗了，一敗涂地，從君主到地方諸侯，都是一幫腦子里肌肉比智慧多的莽夫。

　　可也有好消息，經過兩百年的學習和成長，地主階層在隨后的兩百年戰亂里，終于找到了自己的優勢。

　　稅收！

　　雖然東方沒有馬基雅維利，但是聰明的華夏人同樣發現了這條歷史的暗線，稅收才是維系國家存在的基礎。

　　征稅是有成本的，刀子當然鋒利，可是只要地方有反抗，征稅的成本隨時有高過稅收收益的可能。

　　誰能解決稅收，誰就能掐住國家的命脈。

　　劉漢倒臺，郭周上位，趙大篡國。

　　歷史翻開了新的一頁，在下一頁的時候，出現了一位神人——趙炅，趙光義。

　　本來，文官是沒法一步到位拿到治國權的。

　　歷朝歷代，開國封賞群臣，全都是軍政出身的占據主要位置，一幫子肌肉佬。

　　趙二斧聲燭影登臺，本就難孚眾望，他開始的計劃也是哄著眾將南征北戰，一統中原，然后分封爵位的，慢慢的再用文官進行換血。

　　只可惜，他文官出身，對錢斤斤計較，遠不如哥哥大方，終于惹惱了拿刀的。

　　高粱河一戰，“刀子們”把他推到陣前，差點讓他“香消玉殞”。

　　趙二回朝，立即展開大清洗，再也信不著這群綁架國家，用戰爭裹挾所有人，只知道殺人和酒肉的武夫。

　　改，用文官治國，雖然是有點路徑依賴，但文官總沒有造反篡國要弄死君主的前鑒。

　　壞就壞在時機太倉促，趙二并沒有一開始就有完全的方案，只是被出賣后的一種報復式泄憤和自保。

　　文官貪、懶、壞、蠢怎么辦？

　　趙老二接著犯了第二個錯誤，讓制造問題的人來解決問題。

　　你們文官自查自糾，自我批評，自己考核，自己競爭去吧！多搞一些監察機構，多搞點制衡之術，別出權臣就行。

　　應了一句諺語，沒有監督的權力，天然導致腐敗。

　　大宋的文官一上臺就開始撒歡，肆意摟錢，爭著把帝國賦稅變成自己的財物，這導致了軍事貴族待遇的急劇下降。

　　在1004年，景德元年。

　　北軍一路放契丹南下，大軍連破十二道防線，直插中原腹地。

　　不給錢，就搗蛋！

　　最終，寇老西兒仗著北軍出身，費盡心力彌合分歧，這才重新整合了文武，保全了大宋的體面。

　　在此之后，大宋進入了文武合流的階段。

　　軍事貴族學習如何種田經商，地主文官學習如何如強盜般搜刮百姓，實現了頂層的大和諧。

　　做肉餅的，和拿長刀的，暫時鉆進了一個被窩。

　　安祿山沒了，黃巢沒了，可這并不代表著就一切安好。