陽(yáng)慶和公孫劫并肩而行。
兩人邊走邊聊。
公孫劫親自為其一一介紹。
“此地就是藍(lán)田造紙坊。”
“目前最主要造的是竹紙。”
“類似麻紙已經(jīng)轉(zhuǎn)移至別縣。”
竹紙的質(zhì)量更好，適合印刷。
缺點(diǎn)就是流程復(fù)雜，時(shí)間更久。光是浸漚殺青這套流程，往往就需要百日。成本更高，對(duì)工匠要求也更高。主要還是印刷出來的效果最好，比麻紙要強(qiáng)的多。鄉(xiāng)間張貼的告示，或是印刷的書籍，都能用竹紙。
“這是水碓，主要用來舂紙漿。光碓頭就足足有八個(gè)，能大大減少人力。目前造紙坊內(nèi)算上工吏，加起來也就四十余人，每日卻能出紙三千張。”
“厲害！”
陽(yáng)慶不由點(diǎn)頭。
臨淄目前也修有造紙坊。
早些年的時(shí)候，各國(guó)花高價(jià)自公孫劫手里換取造紙術(shù)。結(jié)果他們好不容易建立起來，秦軍就已兵臨城下，等同于是他們白給秦國(guó)做嫁衣。
各種工器也都已推行至各個(gè)郡縣。
特別是各種水利設(shè)施。
用來硙面的水力磨坊。
造紙坊用的水碓。
灌溉農(nóng)田的水車。
諸如此類，比比皆是。
讓百姓省去很多力氣。
像現(xiàn)在齊地也開始種植宿麥，產(chǎn)量尚可。百姓有了面粉后，就研制出各種面食。特別是公孫劫做的疙瘩湯，受到閭左貧戶的諸多好評(píng)。簡(jiǎn)單、好吃、實(shí)惠，冬天來上碗就能全身暖和。
還有暖炕，也同樣在逐步推行。
正是因?yàn)榭吹竭@些變化，陽(yáng)慶才放下偏見，決定前往秦國(guó)。生于亂世，本就有很多身不由已。諸侯伐交頻頻，戰(zhàn)火不休。秦國(guó)以武力奪取天下，終結(jié)亂世。取代周天子，號(hào)為皇帝。
秦國(guó)是以勝利者的姿態(tài)，并未亂殺無(wú)辜。只是將大部分勛貴，全部遷走。同時(shí)施恩于民，降低賦稅，諸多農(nóng)器工器得到推行，百姓生活水平也得到提升。
秦國(guó)已滅諸侯。
他們?cè)俨桓室矡o(wú)意義。
有公孫劫這位丞相掌舵，未來各地必將會(huì)更為繁榮。諸夏九州這片大地，將迎來全新的千秋盛世。改革的風(fēng)已經(jīng)吹至各地，每個(gè)人都能切身感受到欣欣向榮的變化。
當(dāng)然有不愿意改變的人。
但這注定是少數(shù)。
也注定將會(huì)被摒棄。
“這里是水利磨坊。”
“我聽臨淄郡守匯報(bào)，那邊也修有很多磨坊。扁鵲公，可曾吃過些面食？”
“嗯。”陽(yáng)慶認(rèn)真點(diǎn)頭，“臨淄現(xiàn)在的面食可要比粟米都貴。閭右豪族皆以食面為榮，有幾片地就主種麥菽。還有自秦地流傳的菽乳，也是很受歡迎。”
“哈哈，過幾年就好了。”
公孫劫爽朗笑著。
面食能起到穩(wěn)定糧價(jià)的效果，當(dāng)遇到旱澇時(shí)，就能補(bǔ)種宿麥。對(duì)農(nóng)夫來說確實(shí)是相當(dāng)辛苦，可總比被餓死來的強(qiáng)，抗災(zāi)能力也得到提升。家里頭有余糧，比什么都重要。
“前面就是煤炭坊。”公孫劫停下腳步，介紹道：“扁鵲公沿路而過，想必也見識(shí)過。這煤炭可是好東西，在寒冬時(shí)節(jié)能用來生火取暖。價(jià)錢低廉，也很耐燒，就是用的時(shí)候要注意些。”
一車車的煤礦運(yùn)進(jìn)工坊。
能聽到里面叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧暋?/p>
先是通過不斷篩選，將矸石篩選出去。再將原煤碾碎，經(jīng)水浸泡沉淀，再將雜質(zhì)剔除。最后煤泥混合黃泥，就是百姓用的黑煤球。
這種土法水洗煤，是無(wú)法做到完全清除的，只能說是勉強(qiáng)夠用，后續(xù)還需要一步步的改進(jìn)。
“岸見過君侯。”
“不必多禮。”
公孫劫笑著擺手。
面前是位只著粗布的中年人，名為程岸。別看他其貌不揚(yáng)，甚至只佩木冠，卻是當(dāng)今秦墨鉅子，更有秦爵傍身，爵至十一級(jí)右庶長(zhǎng)。
墨家行事作風(fēng)很不一樣。
他們的思想理念也更為理想化。
墨者多來自社會(huì)底層，以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極。以興天下之利，除天下之害為目的。而墨家不喜代代傳承，歷代鉅子皆是推舉而出。
秦墨最早是出自相里氏，但后來就一代代更替。他們相助秦國(guó)，是認(rèn)為秦國(guó)有能力終結(jié)亂世，起到以武止戈的效果。
他們并不是違背墨子的思想，只是對(duì)其思想修整并且重新解讀。墨家三分的原因，就是這道理。他們重新解讀墨家思想，互相不服，最后就是分崩離析。如果墨子在世，怕是能被這些不孝子孫給氣死。
但現(xiàn)實(shí)就是這樣……墨家再美好的理想，終究敵不過現(xiàn)實(shí)。經(jīng)幾十年發(fā)展和重新解讀后，就會(huì)變得面目全非。
“這位是當(dāng)今醫(yī)家扁鵲公，公乘陽(yáng)慶。”公孫劫則是在中間互相介紹，“這位是秦墨鉅子，右庶長(zhǎng)程岸。”
“久聞扁鵲公美名。”
“鉅子有禮。”
二人相互作揖。
也算是簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)。
“以后你們都將為太學(xué)官，以后可要好好相處。”公孫劫面露微笑，“鉅子繼續(xù)忙吧，煤炭方面還是要多搞些，來年也都用的上。”
“丞相放心。”
程岸抬手應(yīng)下。
他皮膚黝黑，人看著就老實(shí)。作為秦墨鉅子，做事踏實(shí)勤勉。以吃苦為樂，以享福為恥。這種理想化的人，在這個(gè)時(shí)代可實(shí)在太少了。
公孫劫是照常巡視。
隔著老遠(yuǎn)也能聞到股松香味。
他抬手指向灞水對(duì)岸。
“這里就是印刷坊。”公孫劫背著手道：“秦國(guó)所有印刷的書籍，都需要得到刊號(hào)。而想得到刊號(hào)，需得到丞相府審理，最后由陛下親自蓋璽。秦國(guó)目前已在修史，目的就是去偽存真。包括扁鵲公后面編撰的《草鞋醫(yī)師書》，同樣也會(huì)印刷。模板將會(huì)傳至各郡印刷，再分發(fā)至秦國(guó)的每一處角落！”
去偽存真？
陽(yáng)慶神色黯然。
什么是偽，什么是真呢？
就幾十年前的事，誰(shuí)能說的準(zhǔn)？
不同的角度，也有不同的答案。
但陽(yáng)慶知道，這都是必然的。
“說起來，山東名士來了多少？”
“哦，現(xiàn)在就扁鵲公一人。”
“那弟子呢？”
“學(xué)宮都還沒建好呢，招生最快也得在一年后了。”
“……”
陽(yáng)慶望著公孫劫。
突然感覺自已跳火坑里了。
說好的學(xué)宮還沒建好。
各地名士也都還沒來。
就連弟子都沒招生。
你公孫劫信里不是這么說的啊！
合著都是畫的餅？！