距離劍門峽大約七八十里外一座城鎮(zhèn)的客棧里，陳淵幽幽醒來。
力竭的身體和動(dòng)蕩的神魂都已經(jīng)恢復(fù)。
房間里除了自已并無他人。
下了床，陳淵正打算出門看看。
房門卻被一把推開了。
進(jìn)來的是趙懷義。
陳淵期待地看了眼趙懷義身后，卻并沒有看到先生的身影。
趙懷義笑了笑道：
“好了別看了，你家先生早走了。他說既然是你的游歷，他就不該過多插手。當(dāng)然了，若真遇到昨天那種情況，可千萬別逞能。”
陳淵有些失落的點(diǎn)了點(diǎn)頭，情緒不佳。
趙懷義看他這副模樣笑了笑道：
“你先生還真是說對了，你小子果然會(huì)對這件事耿耿于懷。”
陳淵一愣，無奈地笑了笑。
他并非耿耿于懷，只是覺得有些無趣。
世人活著本就已經(jīng)竭盡全力，可為何總有那么一些人仍然不肯多一份慈悲，多一份寬容，對比他們?nèi)跣〉娜耸┘幼畲蟮膼阂猓?/p>
陳淵收斂自已的修為，以凡人之軀行走天下，就是不想借助超凡之力去迫使那些人認(rèn)錯(cuò)改正。
不然他與那些人又有什么區(qū)別？
他希望的是通過圣賢道理，去感化教化這些人。
讓他們真正明白如何去做一名真正的強(qiáng)者。
而非欺軟怕硬的惡徒。
可現(xiàn)在看來，他失敗了。
面對希夷仙宗，他也不得不用出比對方更強(qiáng)大的手段來讓他們屈服。
雖然陳淵昏迷了不知道后面發(fā)生了什么事。
但不用想猜得到，先生既然出現(xiàn)，南宮元那些人必定會(huì)為了保命而認(rèn)錯(cuò)。
可他們真的意識(shí)到自已錯(cuò)了嗎？
他們只不過是怕死而已。
“呼...”
陳淵長長呼出一口氣，仿佛是想將心中陰郁盡數(shù)呼出。
趙懷義見此忍不住嘆了口氣道：
“唉...你們這些讀書人啊，腦子就是愛胡思亂想。吶，給你，你先生走之前留給你的。”
趙懷義遞過去一封信。
陳淵連忙起身，雙手接下信封。
趙懷義也起身道：
“好了，你家先生說這是你的歷練，我最好也少插手。”
“陳兄弟，你我就此別過，將來若有緣重逢，再把酒言歡...”
陳淵一愣，連忙道：
“趙兄，我還未謝過趙兄你的相助之恩...”
“嗨...這有什么？下次我若遇到麻煩，你陳淵難道就會(huì)置之不理？”
“自然不可能，趙兄若需要幫助，我陳淵就算是赴湯蹈火也在所不辭。”
“這不就結(jié)了？有什么好謝的？山高水遠(yuǎn)，有緣再會(huì)，走了...”
說罷，趙懷義躬身拜別，隨后提著他那個(gè)酒葫蘆甩在肩膀上，大搖大擺的走出了房間。
趙懷義身上那份豪爽和豁達(dá)，也令陳淵心情好了不少。
這天下雖然有很多如丹陽和南宮元之流，但像趙懷義這樣的真正的俠義之士同樣不少。
正因?yàn)槿绱耍庞心敲炊嗟纳倌耆讼蛲唏R江湖，對這個(gè)天下始終抱有一份希望。
趙懷義走后，陳淵重新關(guān)上了房門，坐在桌邊打開了陸承安留下的信件。
潔白的宣紙上，只有一句話：
‘仰無愧于天，俯不怍于人。’
陳淵盯著看了許久，這才小心翼翼收起信件。
隨后面向北方躬身道：
“多謝先生教誨。”
陳淵明白，先生這是讓他做人做事無愧于心。
心若良知，行便無錯(cuò)。
盡可大膽去做。
至于這天下如何，無需多想。
只是明白歸明白，做到歸做到。
這世上最遙遠(yuǎn)的距離就是從知道到做到。
陳淵無法一下子心境通暢，但不管怎么說，他至少能夠肯定自已做的這些事并未行差踏錯(cuò)。
如果還覺得迷茫，那也沒關(guān)系。
先生說過，覺得迷茫的時(shí)候不過是因?yàn)槟_下這條路還沒有走到開花結(jié)果的目的地，既然如此，那就不妨繼續(xù)走下去。
一步步，步步向前。
終有一天你若看到了目的地，那時(shí)再回頭，就能發(fā)現(xiàn)自已這一路走來，早已走出了一條康莊大道。
陳淵深吸一口氣，重新背起書箱，握著那根桃木杖，繼續(xù)出發(fā)。
從北門出了城，走了四五里，眼前便有兩條分叉路口。
陳淵左看看右看看，隨后看著手里的桃木杖笑了笑道：
“不如你來幫我選？”
說罷陳淵將桃木杖往上一拋，任由其自由落地。
最后桃木杖指向了右邊的岔路。
陳淵撿起桃木杖，卻看向左邊的路道：
“可我想走這邊，哈哈哈哈...桃杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生...”
原來他早就有自已的選擇了...
————
一路山高水遠(yuǎn)，陳淵不記得自已翻過了多少座山，淌過了多少條河，走過了多少座城。
他的腳步不曾停歇。
一路上也從未因?yàn)樵谙Ｒ南勺谀羌露羞^任何遲疑。
遇到該幫助的人他依然會(huì)毫不猶豫的出手。
只是相比而言，陳淵比起過去明顯沉默寡言了一些。
在面對該死之人的時(shí)候，出手也更加果決了一些。
比如他曾在一處偏僻之地遇見過一座山上宗門。
屬于江湖上的山野散修。
門中高手最高也不過才五品境界。
在他們眼中，五品便已是人間絕巔，四品更是神話傳說。
所以擁有五品高手坐鎮(zhèn)的他們便把自已當(dāng)成在世紅塵仙，以絕對的實(shí)力奴役著方圓百里之內(nèi)的十余座村鎮(zhèn)。
對那些手無縛雞之力的平民百姓予取予奪，把人當(dāng)成牲畜。
在祭祀宗門祖先的時(shí)候，甚至直接抓來村鎮(zhèn)中的童男童女當(dāng)成祭品。
剜心剖腹，抽筋扒皮，比惡鬼還要?dú)埲獭?/p>
陳淵路過此地，探查清楚之后沒有任何猶豫。
施展神通，化身法相，一腳便踏平了整座宗門。
門中一百余弟子，不管手中是否染過無辜之人的鮮血，盡數(shù)毀滅，一個(gè)不留。
當(dāng)然，陳淵并不是經(jīng)歷過一些事后就變得嗜殺。
而他也愈發(fā)的明白了一個(gè)道理。
在這個(gè)世道，不能一味的當(dāng)善人。
因?yàn)樯圃谟龅綈旱臅r(shí)候，永遠(yuǎn)都是善最先受到最重的傷害。
所以善人既要有慈悲眾生的善心，更要有斬奸除惡的殺心。
對善人更善，對惡人更惡。
才是善人的處世之道。